第379章:太平道

第379章:太平道 (第2/2页)

“不过，你把五德终始和墨家的诛无道结合起来，还大肆宣传，真的不担心夏帝一怒之下，派人镇压吗？”
　　
　　五德终始，
　　
　　是邹衍生前提出的一个重要理念。
　　
　　他首先提出:
　　
　　世界的变化，基于阴阳五行的运转，万物都要在这个范围中轮回生灭。
　　
　　然后将之延伸到治国理政之上，便有了这个说法——
　　
　　朝代的更迭，就像五行相生相克一样，是正常的事情，也是合乎天理的。
　　
　　墨家的“诛无道”，则是源于其尚贤的主张:
　　
　　因为推崇贤能，所以反对腐朽堕落的上位者，也是正常的，且合乎天理的！
　　
　　这二者一结合，简直能让权贵们头皮发麻！
　　
　　何博初闻这样的主张，也是眉头一抖，庆幸起邹衍这个“大贤良师”早就死了的事。
　　
　　不然，
　　
　　五马分尸都不够邹衍受的，
　　
　　这样的反贼言论，少说要把夏商至今发明的各种酷刑都端出来，给他来一遍。
　　
　　邹衍撇嘴说，“这个有什么担心的？”
　　
　　“我结合了墨家的巨子制度，操练了太平道的力量……以夏国如今的情况，是无法阻止的。”
　　
　　承平日久，荒疏武备，
　　
　　就别怪新兴的力量冲过来给它一拳了。
　　
　　“而且我觉得，这样的提倡，其实对夏国的未来是有益的。”
　　
　　神色一转，邹衍对何博如此说道。
　　
　　“夏国的地理颇为封闭，东西有山岭和大海阻隔，敌人轻易不能进攻；南北又没有过于强大的敌人给予压迫……”
　　
　　“出使汉朝的使者回来后，夏帝虽然有整顿的命令，但上下没有认真落实的！”
　　
　　甚至因为先太子的去世，也跟皇帝派他去南疆巡视边军有关。
　　
　　这让年老的夏帝更加不愿关注这方面的事物。
　　
　　所以命令虽下，却有名无实。
　　
　　在贵人们跑去念经后，整个夏国便文恬武嬉起来。
　　
　　《孟子》里说，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡！”
　　
　　可惜，
　　
　　“生于忧患死于安乐”的道理，虽然为众人所知，却不一定能得到众人的坚守。
　　
　　夏国的现状，不就是如此吗？
　　
　　“诸夏的后裔，可不能变得跟身毒人那样‘平和’！”
　　
　　“没有外部的压力，那就让它的内部掀起波澜！”
　　
　　“反正是不能闲的！”
　　
　　新夏是周天子最后分封的诸侯，也是诸夏在域外的第一个分支，
　　
　　它这样的身份，怎么可以沉沦堕落呢？
　　
　　“夏文王也很支持我的做法！”
　　
　　死了许久后，
　　
　　夏文王对很多事情，已经看开了。
　　
　　反正他作为名留青史的贤君英主，即便后代保不住宗庙，也能凭借百姓和学者的传颂，长久的延续下去。
　　
　　所以，
　　
　　对比起一家一姓之天下，夏文王更关注诸夏的以后。
　　
　　西秦处于四战之地，兵马时刻都在操练，不敢轻忽。
　　
　　中原作为祖地，人才辈出，即便一时衰颓，也会在此之后，卷出一个新的强盛王朝来。
　　
　　就连东瀛的齐国，都因为其地贫苦，天灾频繁，被迫节衣缩食出了坚韧的性子。
　　
　　新夏怎么可以做诸夏之中，最无能最不知上进的呢！
　　
　　“太平道是好的！”
　　
　　“如果后继之君不这样想，那就让他死下来跟我这个祖先争辩吧！”
　　
　　埋葬着新夏先祖们的祖陵山上，夏文王负手而立，决定替子孙和夏国的子民，背负这一切的痛苦。