第八章 什么是太平？
第八章 什么是太平？ (第2/2页)听到这，张承负收起笑容，脸上显出沉肃。他伸出手，摸了摸张元魄的脑袋，一字一句的沉声开口。这明确的回答，不仅给张元魄一人，也给所有的弟子孩童，甚至包括远远听着的高道奴与青壮门徒…
“若是有人来抢我们的碗，来抢我们的吃的…他就是我们的敌人，该被打。哪怕他们是官府，也是坏的官府！…而要保住我们的‘太平’，保住我们的吃的，就只有靠第二个词，靠‘黄天’！”
说着，张承负手指用力，在木板上，重重写下“黄天”两个简化字。这两个简化的别字，若是被门阀士人看到，怕是同样要嗤笑不已，引为一年的笑谈。但它却远比繁体的隶书好写，好记，好学，好普及开来！
“张师，什么是‘黄天’？”
“你看这两个字：‘黄’，是泥土的颜色，是种粮的地，是我们脚踩的田；‘天’，是在上面的，是天上的光，是天下的道理！”
张承负声音沉肃，眼神也坚定有力。他注视着一个个似懂非懂的孩童，看着睁大眼睛的高道奴，又看过那些丁壮的门徒，掷地有声的说。
“因此，‘黄天’，就是让我们种地的人，不再被打；让我们，不再跪着求饭，而是站着吃饭！”
“这天下的粮食，都是我们种地的人，辛辛苦苦，从天亮到天黑，从春到冬，从地里流汗刨出来的！而官府过来，一开口，就要把我们的粮食抢走。若是不给，他们就打人，就抓人，就把人杀头！”
“这难道，是天下的道理吗？不劳的贵人，酒肉多的发臭，粮食用来喂狗。辛劳的农人，夜夜忍着饥饿，吃不上自己种出的粮食！而当灾疫到来，农人们伏地病死、饿死、冻死，路上都是尸骨，野狗成群结队，吃的眼睛发红。可官府却没有任何的赈济，还要抢走最后的口粮，抢走最后的田地！…”
“这样的事，这两年我们见得少吗？这样的事，官府与豪强，不是一直在做吗？可天下，没有这样的道理！无论他们怎么说，怎么骗人、吓人、杀人，都没有这样的道理！…太平是求不来的、是跪不来的！要想有吃饱的太平，就只能靠黄天！…”
说到这，张承负深吸口气，平复了下激荡的情绪。他声音放缓，看着睁大眼睛、努力思考的“弟子们”，把最初的“火苗”，缓缓的、有力的，放入孩童们的心中。
“所以，这‘黄天’，不是等着神坐在天上，赐下天下的‘太平’…这‘黄天’，是我和你，是我们最穷苦的农人，一个一个都站起来，都握紧手中的锄头，削尖木头的矛！只有为了‘太平’，站起来反抗，哪怕死也要反抗，反抗那些抢夺的人…这才是真正的‘黄天’！…”
“黄天在上！天下太平，百姓有饭吃，互相照应，就是天底下最大的道理！而破坏太平，欺压、抢夺、打杀的人，哪怕他们是官府，是豪强，是世家大族，是皇帝老儿！那也是太平的敌人，是我们的敌人，是天下农人百姓的敌人，是该死、该杀的敌人，无论他们是谁！…”
“我等太平道，之所以戴上黄巾，就是为了团结在一起！为了敢于拿起武器反抗，敢于去杀死他们！而当我们手中握紧了武器，去守护百姓的太平，那就是这世间的黄天！…”
随着张承负的这一番宣告，童子营中安静了下来。弟子们睁大了眼睛，高道奴也一脸惊讶。至于那些维持秩序的丁壮，更是有的惶恐，有的不安，有的甚至茫然失措，害怕地跌坐在地上。
“朝廷…官府…反抗皇帝？…太一神啊！…”
大汉朝廷的威严，依旧如同最庞然的巨兽，威压在绝大多数农人的心头。哪怕经历的五年三次大灾，哪怕流离失所、伏尸遍路，这些农人依然不敢把愤怒的矛头，直接指向高高在上、如同神灵的大汉天子。
或许，只有大贤良师的宗教信仰，只有更残酷的灾荒，才能彻底打破他们心中的烙印，释放出他们黄河一样的咆哮。
而眼下，唯有这些未曾开蒙的童子，才有着白纸般的心灵，能够画上最鲜艳的红，能够写下推翻一切的“黄天”。
“太…平…黄…天…”
张承负神情肃穆，一个字一个字的重复着，也一笔一划的教授着。他并不着急，这样惊世骇俗的教导，决不可能一蹴而就。而最朴素的道理，也往往需要最根本的勇气。这些孩童，就是他的希望所在，是他竭力养育的新芽，也是他最初传道的星火。
“太…平…黄…天…”
年少的弟子们一个字一个字，跟着重复念诵，一笔一划，在泥土上用手指书写。他们还太过年幼，并不能理解这一番教导背后，所藏着的那些翻天覆地的思想。他们只是本能的觉得，张师说的好像有道理，天下就应该是这样的，这样比现在更好！
此时的他们，也足够的年幼。他们有着足够的空间，去接受这些崭新的道理，去慢慢的思考理解。他们或许也有足够的时间，去在并不遥远的未来，去亲手实践自己的所学。
日升日落，童子们的念诵起起伏伏，地上的字迹写了又擦。一日反复的教导，不过“太平黄天”，不过简单的四个字而已。然而，当傍晚的麦饭粥煮好，童子们端起碗来，却自然而然的，学会了太平道的问候。
“张师，太平好吃！…”
“愿太平！…”
张承负笑着点头，带着沉思的高道奴，亲手给孩童们盛满麦粥。而等玉盘升起，童子的歌声响彻月下，张承负就扬着嘴角，展开黄纸，在篝火前慢慢写到。
“太平者，天大而人和，众安其食，民得其生。饥不至骨，寒不及身，邻可依，亲可养，是谓太平。”
“然今天下失德，光明不再。贼人在上，百姓在下。官以夺为令，豪以欺为荣，不耕者满堂酒肉，力耕者啼饥死道…太平之道，已不可得，故黄天之名，当立而行。”
“黄者，地之色，耕之本；天者，道之尊，理之极。黄天者何？农人起也，起以反强夺，起以止不仁，起以守太平！”
“故曰：黄天当立，天下大吉。太平不可跪得，黄天不可畏求。起也！凡我道众，佩黄巾，执农器，守田碗，护灶烟…便是道中之兵，是黄天之光！”
“《太平新经》，章一…”