第263章 萋菲贝锦，一鱼多吃（求月票啊！）
第263章 萋菲贝锦，一鱼多吃（求月票啊！） (第1/2页)回西苑的路上，朱由检一反常态没有骑马，而是和周钰一起坐了暖轿。
轿帘放下，隔绝了外面的寒风，轿厢内虽然宽敞，周钰却偏凑得近近的，把右边好大半都空出来。暖轿摇摇晃晃，周钰依然沉浸在刚才的兴奋中，叽叽喳喳说个不停。
她先是说这几日，在显微镜里看到的那些小东西。
「陛下，那个圆圆的，看着像个球，我看可以叫球菌。」
「然後是那个身上长刺的，看着好凶，可以叫刺菌。」
「还有那个扭来扭去的，像虫子一样，就叫虫菌好了！还有那个长长的条菌，扁扁的饼……」周钰掰着手指头，给那些微观世界的小怪物们起着一系列乱七八糟、充满童趣的名字。
「还有一个！长满了毛毛的那个，就叫毛毛菌！」
朱由检微笑点头应和着，脑子里却浮想联翩……
几百年後，一堆智商200、戴着厚厚眼镜的生物学博士，在严肃的学术会议上，对着大屏幕上一张写着「毛毛菌（MaoMaodun）」的幻灯片，一本正经地讨论……
「张博士，关於「毛毛菌』的生长机制，我想请教一下。」
「你们在论文中提到，敲除「MaoA』基因後，「毛毛菌』表面的「毛鞭』虽然还能生长，但失去了顶端的「毛头』（Mao-Tou）粘附素，导致其生物膜形成能力下降了90%。」
「这是否意味着，「毛头』不仅仅是附着结构，更是「毛毛菌』群体感应的关键受体？」
哈哈哈！一想到这里，朱由检就在内心笑到打滚！
其实「细菌」这个词，是朱由检布下的一张陷阱卡。
朱由检大概知道，目前显微镜里看到的，应该是虫子、细菌、真菌都有，并不是全叫细菌，但他不打算直接在这个事情上去给出概念。
明朝人，应该自己学习、自己研究，自己去发现，甚至自己推翻自己。
尤其要学会推翻他们的帝君给出的定义。
这就是超胜之超胜！
朱由检会默默注视着这一切，以判断这个时代是否出现了学术上的造神和盲从。
至於什麽毛毛菌……
哈哈哈，周钰想这麽叫就这麽叫吧！
说不定还能稍微缓和一些後世学生，对生物学的厌恶。
周钰这边叽里咕噜的，把她还记得那些「细菌」一个个取完名字。
又开始说她前几日用新政方法规训宫女的事情。
「果然和陛下所说的一样！」
周钰挥舞着拳头，一脸愤愤不平，「这些宫女，果然不是学不会织布！而是故意学不会的！」「一开始我好言好语劝她们，她们就偷懒耍滑。」
「这次我仿照陛下的「加红加绿』制度，设立了奖惩规则，谁织得好有赏，织不好受罚，她们果然立马都学会了，还一个学得比一个快！」
「还有！陛下说让我问问她们，是否愿意婚配将官之事，我也都问过了，有些人愿意，但也有些不愿意周钰的声音清脆悦耳，如同一只快乐百灵鸟，十句里九句都是「陛下」。
朱由检侧头看着她，眼神温柔，但心神却逐渐跑偏，开始重新思考起「稳婆接生」这件事情来。他做事情，向来喜欢做一看三，一鱼多吃，环环相扣。
每个事情动作，不把利益压榨到最大，他是绝不可能甘心的。
「稳婆接生」这件事当然也是如此。
和张嫣明面上说的报恩理由，是诚恳、真挚的，但远不是朱由检心中的全部理由。
一方面，是朱由检觉得自己站得还不够高。
如果用山峰的高度来类比，他现在推出的「人地之争」，其实最多只能算泰山那麽高。
毕竟文臣们对周围可屯种区域的了解，以及大明内部垦荒潜力的预测，大概都有个模糊估测。目前普遍的看法，都是认为新政铺开後，国祚再延续个一百年是没问题的。
毕竟别的不说，单单是重新把越南打回来，就是一大波粮食来源了。
因此，如果朱由检後面要进一步去推一些更触犯底线的改革，这个道德高度真有点不够用的。那麽怎麽办呢？
居安思危，没有危，我主动给你制造危！
改革後国祚还能剩一百年对吧？
我狂提生育，把国祚重新压榨得只剩二十年！
泰山的道德高度不够，我就站到喜马拉雅山上去！
以8848米的高度，向下挥舞道德大棒，鞭挞天下！
总之，用人为制造的危机，强行就是要把目前的华夏文明，从内向型文明，转向外向型文明。那些蛮夷不奔向大明，那大明就主动奔向他们！
另一方面，这个时代的接生技术，他这几天快速学习了一下，确实是需要革新。
用一个词来概括如今的接生技术，那就是众说纷纭，群魔乱舞。
有坐着分娩的、有躺着分娩的、有站着分娩的……
分娩体位这事情不论，甚至有医生建议不要找稳婆的，说什麽「生育，妇人之常，非病也。故不用药，不延医，瓜熟蒂落即可。」
尼玛……你这种医书居然能流传下来也是奇蹟。
此外，更不要说消毒卫生条件的问题了。
民间视生育为不洁之事，认为血光会冲撞了神灵祖先，所以往往不能在卧房进行，要另寻偏僻产房。但普通百姓哪有那麽多房间？一般直接就是找个破房子，「坐草而生」。
是的，就是字面意义上的，坐在草上生孩子！
朱由检读到这里的时候，简直是心中发寒。
那草里得有多少细菌？这麽癫的吗？
当然，周钰是整个大明如今最尊贵的女人，倒不至於要去享受如此惨烈的待遇。
但即使是皇家的待遇，也不见得能高级到哪里去，无非是草换成了锦褥，但这锦褥消没消毒，那就只有天知道了。
朱由检打算用实验的方式，把他记得的那些消毒、产钳之类的事情，利用这几个月的时间，提前在京城的妇女身上验证一下。
然後集其大成，去芜存菁，再拿来给周钰用。
朱由检本人对此是问心无愧的。
在如今这麽原始的接生理念下，他所谓的实验，哪怕再粗糙，带来的存活率提升，恐怕也足以被世人称为「神医」了。
但话说回来，接生这件事一定要做，但却未必一定要给张嫣做。
朱由检之所以专门来找张嫣，是有他更深次的考量的。
这就要说到目前隐隐出现的一些舆论暗流了。
事实上，随着新政逐渐推行，明面上的反对声浪虽然被他动用各种道德、人心、组织手段压制下来，暂时没有大规模出现。
但暗地里，却已经有一些恶毒的谣言开始在阴沟里滋生、传开。
这里面最恶毒的，便是直接攻击他继位合理性的。
他登基以後，名场面太多，和他在信王府上伪装出来的老实模样差别实在太大。
这落在拥护新政的人眼中，自然是天降圣君，生而知之。
但落在那些反对派的口里，就变成了阴谋论的温床。
东厂居然上报上来，京中有人流传说他处心积虑，潜心蛰伏，甚至勾连宫中害死了天启，才成功上位。
彼其娘之！果然只有冤枉你的人才知道你有多冤枉。
朱由检的穿越日期，是在天启七年二月初三那天。
准确来说，是来完成结婚仪式，进入洞房後，开始洞房前。
那一夜过後，他用了好几天来收集信息，判断局势。
然後便彻底明白了！
一在这个时间节点，面对魏忠贤遮天蔽日的权势，面对天启皇帝微妙的态度，他最好的选择，就是什麽也不做！
什麽狗屁兄弟之情，听听就好了。
在皇位面前，哪来的什麽兄弟之情？
他做得越多，只会越给魏忠贤搞他的藉口，天启对他的猜忌也会渐渐滋生。
所有在皇帝面前，以藩王的身份去争取威望、去谋取势力的动作，都是嫌命长的取死之道。朱由检当时思来想去，最後的结论是半点事情都不要做就是最好的选择。
所以他拚尽全力，努力根据记忆，来维持原宿主的习惯。
甚至为了少见天启几次，少露馅，各种称病不朝，闭门谢客。
而王府中的徐应元、王永祚等魏忠贤党羽，他更是一切照旧，完全不敢拉拢，甚至还要故意装作被他们蒙蔽的样子。
至於什麽日讲三问、人地之争，他更是只能在脑海中推敲模拟，连一个字都不敢落到纸上，更不要说跳出来扬名了。
圣人天子，前提必须你是天子，才能成为圣人。
而如果你想通过当圣人，来成为天子……
这条路从王莽开始就已经走不通了！
华夏两千年的史书，什麽养望的手段没出现过？真这麽玩就是把魏忠贤、天启，乃至整个朝堂的大臣当傻子了。
是故朱由检登基前的大半年里，只能是乖乖呆在王府里，老实读书，而且还读的是四书五经和史书……要不然朱由检哪里会有现在的出口成章的能力，还动不动就是一段典故冒出来？
这都是那半年里，闲着无聊读书读出来的！
所以百官传言，他在信王府读了很多书这话，还真是没说错。
当时，朱由检做了两手准备。
一方面，他在等天启按历史进程病逝。
但另一方面也做好了心理准备。
如果天启因为蝴蝶效应没有病逝，一直活蹦乱跳，他就争取就藩到四川川去，再不然到湖广、江西去也成。
总之封地一定要远离陕西，其次也尽量远离北方。
可惜……没什麽封到广东、福建去的先例。
不然对於他这种「种田派」穿越者来说，这种边角之地，朝廷管辖薄弱之地，通商海贸之地，才是发家首选。
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