第三十四章、“仁心”的代价

第三十四章、“仁心”的代价 (第2/2页)

“那先生之意是？”苏源仿佛抓住了一丝希望。
　　
　　“以工代赈。”云芷再次提出了这个策略，但此次应用内部，“将计划用于直接减免税赋或无偿救济的钱粮，投入能产生长远效益、且需用工之公共工程。例如：兴修水利、加固道路、开垦荒地、建造营房。”
　　
　　她指向窗外：“镇外流民及镇内贫户，可应募务工。按劳取酬，完成一定工作量，可获得相当于甚至高于减免税额之钱粮。如此，一则可筛选出真正愿以劳动换取生存者，而非单纯消耗资源；二则工程本身可改善基础设施，提升土地产出或防御能力，产生长期效益；三则钱粮发放集中于工程现场，易于管理，减少贪腐损耗；四则可让受助者保有尊严，而非单纯施舍。”
　　
　　“此乃将‘消耗性支出’转化为‘生产性投资’。效率更高，效益更持久，更符合秩序构建之原则。”云芷最后总结道，“此亦是一种‘仁’，但非小仁，乃大仁。非止于授人以鱼，更倾向于授人以渔，并在此过程中，增强整体。”
　　
　　苏源彻底沉默了。他怔怔地看着云芷，又看看那两份截然不同的册子——一份是充满人情味却可能导致体系崩溃的减免方案，一份是冰冷无情却能让体系更高效运转的以工代赈计划。
　　
　　理性告诉他，云芷的方案才是对的，才是真正长远有益的。但他的情感，依旧为那些无法劳动的老弱病残感到刺痛。
　　
　　“那…那些实在无力劳作之人呢？”他挣扎着问。
　　
　　“设立最低保障线。”云芷似乎早已考虑到这一点，“经严格审核，确无劳动能力者，由府库提供最低生存保障，但数额需严格控制，并公示明细，接受监督，防止滥用。此部分支出，需纳入刚性预算。”
　　
　　至此，苏源再也找不到任何反驳的理由。云芷的规划，滴水不漏，既考虑了效率，也并未完全抛弃底线人道主义，只是将其控制在一个不影响大局的、可管理的范围内。
　　
　　一种深深的无力感和一丝释然同时涌上心头。他意识到，在现实面前，尤其是云芷所展现的这种极致理性面前，他那纯粹的、基于情感的“仁心”，确实显得过于理想化和…低效。
　　
　　“我…明白了。”苏源长长叹了口气，语气中带着无奈，却也有一份清醒后的坚定，“就依先生之言，推行‘以工代赈’之策。减免税赋之事…暂且作罢。”
　　
　　理念的碰撞，最终以理性的胜利告终。
　　
　　并非仁心错了，而是在资源极度受限的残酷环境下，效率更高的方案，才能让“仁”辐射到更广的范围、持续更久的时间。
　　
　　苏源妥协了。他选择了接受云芷那套带着冷硬外壳的、却更具韧性的“大仁”。
　　
　　云芷微微颔首，并无意外。对她而言，这只是一次必要的数据校正和方案优化过程。说服苏源，与管理好仓库、清丈好田亩一样，都是确保系统高效运行的必要环节。
　　
　　她拿起炭笔，开始在设计好的“公共工程计划表”上，填上第一个项目：疏浚镇外灌溉渠。
　　
　　预计用工：五十人。
　　
　　工期：十天。
　　
　　报酬：每日管饭，另付粟米X升。
　　
　　理性的秩序，继续以其固有的、或许缺乏温度却无比高效的方式，向前推进。
　　
　　而“仁心”的代价，便是必须学会与“效率”共存，甚至为其让路。