第823章 灵则信，不灵则毁。

第823章 灵则信，不灵则毁。 (第2/2页)

特别是从事海上作业的人。
　　
　　他们可以欺骗所有人，惟独是不敢面对妈祖的时候撒谎。
　　
　　因为这就是信仰。
　　
　　可是你却不会看到，在现实生活里。
　　
　　有人家里会供奉着什么玉皇大帝、昊天上帝。
　　
　　亦或者是什么女娲娘娘之类，这样位格更高的神明。”
　　
　　外国人听到这里，感觉脑袋都要昏了。
　　
　　“华夏人原来有那么多神明吗？”
　　
　　“为什么不信一个最强大的？非要去信一些小神呢？”
　　
　　“就是啊，就像我们只信一个上帝多方便。”
　　
　　十字教是一神教的宗教。
　　
　　除了上帝之外，都是属于外魔邪神。
　　
　　可是在我国，你说大家没有信仰。
　　
　　信各种不同的小神的，数不胜数。
　　
　　就比说说北方的保家仙，什么狐黄白柳灰。
　　
　　南方的妈祖关二爷。
　　
　　还有各地地方里的一些灵验的城隍。
　　
　　可以说是有各种各样的。
　　
　　你要说大家不信，很多人对于这一些也是嗤之以鼻的。
　　
　　国内的观众对于叶真所说的就深有体会。
　　
　　“卧槽！叶神说得也太准了吧。”
　　
　　“就比如我家就供奉了土地公公和灶神。”
　　
　　“我家还有床头婆婆呢！也就是传说中的床神。”
　　
　　每个人几乎都可以说出来几个很多人信仰的神明。
　　
　　一些老外不了解我国的文化。
　　
　　可是同属于我国亚文化圈的周围一些国家。
　　
　　他们当然能够理解叶真所说的内容。
　　
　　特别是东南亚那一边。
　　
　　简直是有过之而无不及。
　　
　　在看节目的圣女赛利亚。
　　
　　“他们华夏人不是都信儒教吗？”
　　
　　“儒教不是华夏最大的一个宗教吗？”圣女赛利亚不理解。
　　
　　罢黜百家，独尊儒术。
　　
　　圣女赛利亚为了解华夏的文明。
　　
　　可是专门去研究过华夏的历史。
　　
　　儒家在老外眼里看来和一个宗教没有什么区别。
　　
　　在他们看来，华夏人都是相儒教。
　　
　　这是这里面细微的差别，可能只有华夏长大的人才知道。
　　
　　749局里，宁秀深有体会。
　　
　　“就像在一些寺庙里。”
　　
　　“香火最为旺盛的，往往都不是什么如来佛祖或者是什么元始天尊之类的。”
　　
　　“而是一些更加小的神。”
　　
　　“比如掌管财富的赵公明、掌管生育的送子观音。”
　　
　　宁秀以前可是跟着自己母亲时不时就上山去求签。
　　
　　为全家人求个平安符。
　　
　　往往正殿里那一些位格极高的神明。
　　
　　很少人回去“打扰”这一些神明。
　　
　　反而是那一些小神更加受欢迎。
　　
　　宋璇头轻轻一歪笑道，“可能就是县官不如现管吧。”
　　
　　一旁的老陈也同意叶真所说的内容。
　　
　　“对于这一些地方小庙，某些时间可能会香火非常旺盛。”
　　
　　“可是当你不灵验以后，我们华夏人可是会直接破口大骂。”
　　
　　“甚至于直接将庙都拆了。”
　　
　　宾周点头，“我家后山就有很多被弃置的神像。”
　　
　　“都是一些被人遗弃的神像。”
　　
　　所以说华夏人的信仰，非常的矛盾。
　　
　　左眼皮跳，会说左吉右凶，今天一定有好事情发生。
　　
　　但如果是右眼皮跳，我们会说封禁迷信！根本就忧虑！这只是常见的身体反射而已。
　　
　　华夏人就是这样一群拥有信仰，又没有信仰的人。
　　
　　唯独是叶真所说的天。
　　
　　我们基本上每个华夏人都会信奉。
　　
　　就连古代的皇帝也不例外。
　　
　　这样信仰，导致我国的神话体系非常散乱。
　　
　　七零八落的，不像外国的一些神话一样。
　　
　　拥有一个非常完整的谱系。