第874章 佛道双方的转换

第874章 佛道双方的转换 (第2/2页)

“月球上的资源岂不是可以源源不断。”
　　
　　“并且月球可以当做避难的地方。”
　　
　　“直接和蓝星上隔绝。”
　　
　　“为什么会有地上一年，天上一天。”
　　
　　“可能居住在天庭上的人，寿命远远超过我们。”
　　
　　如果没有科技的话。
　　
　　现在末法时代，想要修炼到可以白日飞升的程度。
　　
　　简直是痴人说梦话。
　　
　　“别想那么多了，多多准备一下周天大醮的科仪吧。”
　　
　　“东西快要准备到尾声了。”
　　
　　“我们的师兄可是非常关注这东西。”
　　
　　闲聊完了以后，这一些道士都赶紧去做准备了。
　　
　　毕竟最近举办周天大醮，已经是千年以前的事情。
　　
　　真的可以说是千年难得一遇的道门盛世。
　　
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　　佛门里，法渊独自一个人在白马寺里。
　　
　　白马寺被誉为天下第一古刹。
　　
　　还是佛门圣地。
　　
　　为什么一个佛寺要叫做白马寺呢？
　　
　　当年唐僧就是骑着什么颜色的马去西天取经的？
　　
　　在《西游记》里不就是骑着一匹白龙马去的吗？
　　
　　难道说白马寺就是为了记念白马的功劳，所以取名为白马寺？
　　
　　这的确和取经有很大的渊源。
　　
　　但只不过并不是唐僧。
　　
　　而是比唐僧更早的取经。
　　
　　早在汉朝的时候，佛教才开始传入我国。
　　
　　汉明帝刘庄夜梦金人，并遣使西域求佛法。
　　
　　汉使与两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰共同用白马驮载佛经、佛像返回洛阳。
　　
　　汉明帝见之大喜，命于洛阳西雍门外建僧院，即为白马寺。
　　
　　这就是白马寺的由来。
　　
　　唐三藏白马的灵感也是由这而来的。
　　
　　不过现在佛门里，只有法渊孤零零一个人了。
　　
　　他早就开始向其余的一些寺庙里寻求帮助。
　　
　　让一些僧人过来行脚。
　　
　　其实这一类的行为，在僧人之间是非常常见的。
　　
　　一般这样的被称作行脚僧或者是游方僧。
　　
　　这是一种传统的修行方式，旨在通过走访不同的寺庙。
　　
　　参与法会、听经、参禅等方式，增长见识，体验不同的修行环境，以促进个人的修行和悟道。
　　
　　其实道门和佛门里都会有这样的方式。
　　
　　并不是说一个道士和一名和尚。
　　
　　在某个寺庙里，就会呆一辈子。
　　
　　不过也有一些游着游着，因为某些原因在某个寺庙长久居住下来。
　　
　　法渊现在就是这样做。
　　
　　毕竟白马寺的名头还是享誉海内外的。
　　
　　在许多信徒和佛门僧人的眼里。
　　
　　那可都是一等一的寺庙。
　　
　　能够在白马寺里修行一段时间，那可是能够在外面炫耀的履历。
　　
　　有一点像是什么呢？
　　
　　你在海外留学以后回国一样，等于是镀金一般。
　　
　　别人问你之前在哪个寺庙里修行。
　　
　　你说我来自于白马寺，别人看你的目光都不一样。
　　
　　是来自白马寺的高僧啊！
　　
　　你以为这能够弄虚作假吗？
　　
　　当年唐僧游历各国的时候，可是需要公关文牒的。
　　
　　你在某个地方修炼一定时间。
　　
　　才有可能得到当地的认可，给你的度牒上盖上一个章。
　　
　　说明你真的来过这地方。
　　
　　所以现在陆陆续续有一些和尚来到白马寺这里。
　　
　　白马寺也开始慢慢人多了起来，恢复了一丝生机。