第36章 灵知学派的尝试（4K）

第36章 灵知学派的尝试（4K） (第1/2页)

中午的图书馆里，学生的数量比拜伦预想的更多。
　　
　　光是在借书台排队，他就花了将近半个小时。
　　
　　敦克大学的流程一向很繁琐，即使不将书籍带出馆外，也必须登记完整的查阅记录。
　　
　　好消息是，关于炼金术的文献并不难找，甚至可以说是有些过剩。
　　
　　坏消息是，这其中的大多数文章，只是看上去很“超凡”。
　　
　　拜伦站在两排书架夹出的狭窄过道里，迅速翻阅着手中的纸页。
　　
　　上一世的他绝对不会想到，自己有一天会因为别人生产的“学术废料”而烦恼。
　　
　　不过这也正常，毕竟只要朝着主流研究方向靠拢，引用得当，导师的标准也会变得宽松。
　　
　　创新点？根本不需要。
　　
　　在霍夫曼那一类自视清高的教授眼里，拜伦他们不过只是一群绝望的文盲罢了。
　　
　　翻着翻着，直到看见一个相对有趣的标题，拜伦才提起了些精神：
　　
　　《统一到分化：第五纪炼金术思想演变述论》
　　
　　这篇论文的发表时间比较近，除去那些明显用来凑篇幅的跨学科摘要，正文里确实提到了有关三个学派的说法。
　　
　　其中讲到，随着炼金学院体系的成熟，炼金术逐渐分化出了三个主要学派。
　　
　　博识派，自然派，灵知派。
　　
　　“灵知？”
　　
　　拜伦的目光顿了一下。
　　
　　这个名称，不就是《狩魔笔记》中四条路径之一的【灵知】吗？
　　
　　这不可能只是巧合。
　　
　　继续阅读，论文中所描述的思想演变，正是三个流派逐渐拉开的分歧。
　　
　　在博识派的理论框架中，炼金术被视为一种高度形式化的技术体系。
　　
　　相同的元素，在不同的结构与构筑方式下，可以呈现出截然不同的效果。
　　
　　而当结构被充分理解后，元素本身的差异反而不再那么重要。
　　
　　这一观点，便与强调多元素与自然亲和的“自然派”格格不入。
　　
　　自然派的学者，批判博识派忽视了炼金术与真实世界的联系，认为那是一种脱离自然的“技术空想”。
　　
　　与学院背景浓厚的博识派不同，自然派中聚集了大量非学院出身的实践者、地方炼金术士。
　　
　　“炼金术首先是一种与世界交互的技艺，而非纯粹的理论构筑。”
　　
　　两种观点的长期对立，最终甚至影响到了炼金术士这一超凡者群体本身，使其在实践层面也分化为不同倾向。
　　
　　看到这里的拜伦终于明白，为什么那天西蒙会说第三个流派，也就是“灵知派”，可以不纳入晋升路线的考量了。
　　
　　相比前两者，灵知派在当代学界的存在感，约等于没有。
　　
　　论文中提到，在第五纪早期，灵知派曾一度被视为最前沿的方向。
　　
　　这一学派认为，灵性是一切超凡现象的源头，也是炼金术士真正的根基，研究理应从灵性的本质入手。
　　
　　然而，数十年乃至数百年的探索与研究中，这一方向始终未能取得被广泛认可的实质性突破。
　　
　　灵知学派的道路，是一个死胡同。
　　
　　如今，“灵知派”更像是一个被保留下来的名字，偶尔被并列进三大学派之中，多数情况已经不再被视为真正的主流。
　　
　　拜伦合上书页，陷入短暂的思索。
　　
　　他没想到“灵知”这个词，在炼金术体系中竟是这样的含义。
　　
　　如此看来，炼金术士在超凡流派上的选择，其实并不强求，更像是根据自身优势而分化的结果。
　　
　　拜伦继续翻找其他论文，有用的知识，实在少得可怜。
　　
　　大多数内容都停留在浅显的层面，更像是为普通学生准备的安全读物。
　　
　　这一点，倒也不难理解。
　　
　　他有些不耐烦地用手指，捋过一册册书籍，目光顺着书脊上的编号与标签快速扫过。
　　
　　手指，最终停在了临近末尾的地方。
　　
　　一份略显陈旧的研究报告册，静静地夹在几本新论文之间。
　　
　　《超凡思辨法·炼金术卷（赫尔墨斯炼金学院）》
　　
　　这里怎么会有炼金学院的文献？
　　
　　拜伦将它抽出来，快速地翻开着。
　　
　　他很快就注意到，这里面的页码存在明显断层，缺失了相当一部分的内容。
　　
　　卷册后段，一篇署名为“康纳教授”的论文被单独编排出来，显得格外突兀。
　　
　　这是一份五年前的研究报告。
　　
　　字里行间中，拜伦能很直观地看出，这位康纳教授是一位立场鲜明的灵知派学者。
　　
　　他对灵性的理解和论述极为尖锐，措辞算得上是激烈，却不过分情绪化，逻辑依旧严谨而连贯。
　　
　　康纳教授在文中指出，灵知学派对灵性本源与本质的研究，最早甚至可以追溯到第三纪元。
　　
　　在他看来，灵知学派的理论，才应当构成炼金术的核心。其余两个学派，至多只是从灵知体系中分化出来的应用旁支。
　　
　　论文中，他毫不掩饰对当代炼金学院的批判，认为学院过度追求“可控性”，试图将炼金术拆解成一套安全而标准化的流程，从而回避了真正重要的问题。
　　
　　仅仅是阅读这些文字，拜伦就能脑补出一位站在讲台上语速飞快、神情激动的教授形象。
　　
　　可惜的是，这些公开的文献里，没有发现太多值得惊喜的知识。
　　
　　理论暂时走不通，那接下来就该进行实践了。
　　
　　当天，拜伦处理完堆积的研究报告，又巧妙地避开了霍夫曼教授的视察，早早回到了住处。
　　
　　关于第一个炼金术所蕴含元素的选择，他已经有了判断。
　　
　　首先，第一个炼金术的构筑涉及到晋升一环，所以最好从告知过西蒙他们的那三个元素里选择，否则很容易露出破绽。
　　
　　【月】元素远比拜伦想象得更晦涩，自己尝试过在月光下驱动灵性，但是没有任何感觉。
　　
　　至于【影子】元素，无论是自己的影子，还是别的物体的投影，即使有【灵能调律】的控制力加成，也无法让炼金纹路有进一步反应。
　　
　　相比之下，【火花】元素的尝试倒是有了些感悟。
　　
　　拜伦从研究室里顺走了几盒火柴，反正对他而言，分辨灵性并不需要真正的加热步骤。
　　
　　灰褐色的小长方形纸盒被打开，一根根火柴被抽出。
　　
　　一指长的小木杆，带着干燥而难闻的气味。
　　
　　拜伦积蓄灵性，试图长时间激活掌心的炼金术纹路。
　　
　　可自己的水平，只能让纹路快频率闪烁，看上去像是持续激活。
　　
　　拜伦用指腹与拇指夹住木杆中段，将火柴头斜贴上盒侧的摩擦面。
　　
　　

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