第四百四十九章 大梦万载
第四百四十九章 大梦万载 (第2/2页)他们身披兽皮,手持骨杖,面涂朱色,围坐在篝火旁,以舞降神,以歌沟通天地。
巫者,上通天意,下达人心。
这些人是人类最早的修行者,也是人类最早与天地沟通的桥梁。
巫者身上腾起淡淡光炁,与天地间的炁息交相辉映,篝火燃烧时,火中灵性显现;山川奔流之处,水中神意流转不息。
一位位巫者跪拜天地,从自然万物中感悟出最原始的修行法门。
可以说是异人的源头之一。
再往後,画面流转。
殷商时代。
商王尚鬼,巫风盛行。
教派分化,异人辈出。
它们之间相互攻伐,血流成河。
截教与阐教之争。
商周交替。
通天教主与元始天尊对坐论道,一个主张有教无类,一个主张顺应天道。
各执己见,各不相让。
最终,兄弟阋墙,异人相残。
申公豹奔走诸派之间,纵横捭阖。
姜子牙立於渭水之畔,垂钓王侯。
最後,万仙阵中,万仙归一。
通天教主竟真的重演地水火风,嚢括一地为域,隔绝天地,万仙诸象为兵戈,各列其位,化为阵局。
抱着打破天地,破釜沉舟的决然。
招致群仙陨落。
无人逃出。
天地大劫,道果崩散,天地大创。
「原来如此。」
周元心中了然,继续向历史长河看去。
商周之後,百家争鸣,三教并立,无数贤圣相继出现。
太上,通天,元始三大道主的部分道果碎片,散落各处。
大日为了自救,频频落子。
以道果碎片为引,将其融入人类历史之中,让不同的异人在不同的时代中出现,继承并诠释道果的不同侧面。
只期望有人借道果臻至返虚,归还天地。
只可惜,老子出世,将天地这一打算彻底落空。
道门出现。
张道陵老子教授,太上道果碎片之一,於龙虎山立天师府。
封存道果,化为禁制,嗣汉天师府从此不绝。
随後,又是释儒两家。
老子西出函谷关,留下五千言,暗指飞升门户之事;孔子周游列国,在困厄之中,悟出天命与人事的关系。
庄子梦蝶,将形与神的关系推到极致;葛洪炼丹,创建内丹法门;魏伯阳着《周易参同契》,以易理阐丹道。
周元怔怔出神。
这些都是他曾经在书卷中读到过的历史,却从未如今日这般,窥见其中深藏的天地布局。
大日借人间之力,道果借贤圣之手,想要修补自身。
但人心太复杂了。
有的是真的返虚,归於天地之中了,但却留下了飞升即囚的言论,有的效仿张道陵,封禁道果碎片,以为私心。
异人界如一条大河,千回百转,泥沙俱下。
在这条大河中,周元更是见许多熟悉的面孔。
上一代天师张静清,一袭青布道袍,龙行虎步,金光咒如大日初升,将整个龙虎山照耀通明。
陆瑾年轻时,意气风发。
三十六人结义。
最後,是无根生。
只见在周元面前,画面定格。
某处山林之中。
无根生盘坐在一块青石上,气质沉静如水。
周围,或坐或站着八个人。
张怀义,周圣,阮丰,郑子布,谷畸亭,风天养,马本在,端木瑛。
他们皆是无根生的结义兄弟。
周元不由睁大眼睛。
画面中,张怀义上前一步,伸出一根手指,点在无根生的眉心处,无根生身体一震,双目闭合,全身炁化。