第30章 :仅此一手,太子稳坐东宫之位!
第30章 :仅此一手,太子稳坐东宫之位! (第2/2页)于志宁:“……。”
他是真的没有想到孔颖达的心思如此之长远,也仅仅是思索片刻,就能猜得到对方到底是个什么意思了。
须知道,这《三字经》可是把君臣、父子、夫妇、长幼之义贯穿全篇,完美贴合如今圣人治国需要,圣人必定会推行开来。
而孔颖达和他一起上奏,自然是能锦上添花。
至于推行之后的好处,那自然是能再一次提升儒学在天下学子们心目中的地位,也就能抬高孔家的身份。
再加上,此事也能推动孟学融入儒学正统。
如此一来,什么好处都被儒学给得了。
于志宁明白了孔颖达的心思之后,也只能答应下来,毕竟,太子李承乾也算是他的半个弟子。
现在,给太子李承乾提升一下声誉,那也是顺带能提一提他这位太子少师的名望,锦上添花……何乐而不为也?
很快,两人约定一起上奏,请求圣人推行《三字经》为蒙学之书。
至于坊间的‘古无此体例,非圣贤原文,是伪作杂说’这一谣言,说实话,真的是没什么人在意。
须知道,写出这一篇《三字经》的人可是当今皇太子!
圣人已经默许,朝中大臣们谁还敢质疑?
再加上,太子身后还有一个孔家家主孔颖达为其背书呢!
李世民的御桌上摆着不少奏疏,大部分都是奏请推行《三字经》的,只有少部分是关于一些政务的。
他则是把奏请推行《三字经》的奏疏全部都放在一边,而是专心处理着政务。
此前在大殿之上,当众读完这一篇来自于太子的佳作之后,其实就已经有心想要推行这一篇经文了。
须知道,如今的大唐蒙学之物乃是《千字文》和《急就篇》,可这两部书的内容杂、无儒学主线,不成体系。
而《三字经》则是把孔孟核心、三纲五常、孝悌礼仪、治学路径、历史兴衰浓缩成极简口诀,读起来郎朗顺口、还容易背诵,更容易理解。
这对于李世民来说,完全就是教化万民最好的工具,甚至是还能借此来压一压士族门阀!
毕竟,在这之前,儒学精义都是士族门阀的大儒们诠释,那便是他们说什么就是什么,说什么天下学子们就听什么。
而《三字经》的出现就能削弱士族门阀的对儒学精义诠释的声音,更有利于他这位天子的文治!
只不过,李世民还在犹豫着,盖因为写出这一篇蒙学之书的人,乃是太子李承乾!
一旦推行,太子的名声必定会传闻于天下,甚至是能够和大儒齐名,从此之后,便能稳坐东宫!
他自然是要犹豫一二的。
可不管圣人如何犹豫,随着孔颖达、于志宁、李元昌、侯君集、杜荷等人的刻意宣传,《三字经》已经是传得沸沸扬扬、人尽皆知,便是三岁孩童都能喊上几句‘人之初、性本善、性相近、习相远……’。
也就只差一个定论之诏书了!