第二十章 外源之念
第二十章 外源之念 (第1/2页)第二十章外源之念
栖霞镇的衰败，并没有因为陆尘停止“蚕食”而减缓。
恰恰相反。陈婶的井彻底浑浊了，不得不走更远的路去老槐树下挑水，可那里的井水也失去了往日的清甜，带着一股难以言喻的涩味。铁匠铺彻底没了声响，王叔卧床不起，阿石一天比一天沉默。柳婆婆的药铺前排的队伍越来越长，老人咳嗽声、孩童啼哭声、妇人低声的啜泣和抱怨，混杂在日益沉滞的空气里。
更让陆尘心惊的是，这种衰败似乎在加速，而且出现了新的、更令人不安的迹象。
镇子西头，靠近后山山脚的那几户人家，养的家禽家畜开始不明原因地萎靡、死亡。先是鸡鸭，后来是猪羊。尸体干瘪，像是被抽干了精气。柳婆婆检查后，脸色凝重得吓人，只让赶紧深埋，严禁食用。
后山的林木，在某些区域出现了不正常的、大片的灰败。不是秋天的枯黄，而是一种失去生机的、死气沉沉的灰。连鸟兽的踪迹都少了许多。
街上的流言越来越凶。有人说得罪了山神，有人说风水坏了，更有甚者，开始疑神疑鬼，互相猜忌，觉得是镇上出了“不干净的东西”或者“丧门星”。
陆尘走在街上，能清晰地“看”到，每个人身上的生命光晕都比一个月前黯淡了一圈。连接他们与地脉的那些“光丝”，更加细弱，有些甚至出现了断续的迹象。空气中游离的生机稀薄得几乎感觉不到，反而隐隐多了一丝阴冷、沉滞的不谐气息。
这不对劲。绝对不对劲。
他停止了“蚕食”，师父的病情也只是勉强稳住，并未继续好转。按理说，对地脉的额外抽取压力应该消失了。就算有自然枯竭和历史遗留问题，衰败也应该是缓慢的，而不该如此加速，更不该出现家畜暴毙、山野异变这种明显的“侵蚀”迹象。
除非……除了他之外，还有别的什么东西，正在以更贪婪、更粗暴的方式，汲取着这片土地的生机？
这个念头让他不寒而栗。他想起了炼丹失败那晚感受到的地脉异常“脉动”，想起了小灰伤口那缕阴邪的暗黑能量，想起了山中某些区域让他本能感到不安的死寂……
难道，这山中，这地下，真的藏着什么？
这个猜测让他坐立难安。如果真是这样，那他之前的“窃生”，固然是罪，却可能只是在一个已经千疮百孔的破船上，又凿了一个小洞。真正的窟窿，早就存在，而且正在越来越大，加速着整条船的沉没。
一种混合着恐惧、荒谬和更沉重负罪感的情绪攫住了他。他以为自己是在“偷”，却可能无意中替某个更黑暗的存在分担了“罪名”，甚至因为他的干扰（窃生时对地脉的精细操作），可能惊动或影响了那个存在？
不能再这样下去了。他不能眼睁睁看着栖霞镇，看着他从小长大的地方，看着他熟悉的乡亲们，因为某种未知的黑暗而一步步滑向更深的深渊——尤其当他意识到，自己可能也是这黑暗的“帮凶”之一，哪怕是无意的。
他必须做点什么。不是为了师父（至少不完全是），更是为了赎罪，为了阻止那可能存在的、更大的罪恶。
可是，能做什么？向苏清禾坦白？说出自己能看到地脉、曾窃取生机，并怀疑山中另有隐情？那无异于自寻死路，还会连累师父。
他自己的力量微不足道，连维持师父的生命都需铤而走险，又如何对抗那可能存在的、能引发如此范围衰败的未知存在？
一个念头，如同黑暗中的火星，在他疲惫而焦灼的脑海中闪现：如果……能从别处，找来生机，补回镇上呢？
这个想法让他自己都吓了一跳，随即感到一阵荒谬。他连自保都难，还想当“救世主”？他有什么能力去“找来”生机？又去哪里“找”？
但火星一旦燃起，便难以熄灭。尤其是当他回忆起，自己“窃生”时那精密如手术的操作，以及对地脉能量流动那近乎“俯瞰”般的洞察力时，一个疯狂的计划雏形，开始在他心中慢慢勾勒。
他不需要对抗那个可能存在的“黑暗”。他可能也对抗不了。但他或许可以……尝试修补。
像修补一件破损的源能器物一样。器物缺损了，就需要补充材料。地脉的“生机”缺损了，是否也能从其他地方，“引导”一些过来，进行“填补”？
这个念头危险而诱人。这不再是简单的“偷”，而是更复杂的“搬运”和“嫁接”。涉及的路径更长，能量属性可能冲突，操作难度和风险呈几何级数上升。而且，“从何处搬”？“搬多少”？“如何嫁接而不引起排斥或更大的混乱”？
问题多如牛毛，每一步都可能引发灾难。但陆尘已经没有更好的选择。眼睁睁看着镇上情况恶化，他内心的负罪感和无力感与日俱增。师父的身体虽然暂时稳住，但那偷来的生机正在被缓慢消耗，倒计时依旧在走。他必须在师父再次恶化前，找到新的希望，也必须在栖霞镇彻底崩溃、或苏清禾查出更可怕的真相前，做点什么来改变这令人窒息的轨迹。
至少……可以尝试“观察”一下外部？
他不一定立刻就要动手。但他可以先用自己的“天眼”，去“看”看栖霞镇周边，那些地脉能量的流向。看看是否有相对“丰沛”又“无主”的区域，哪怕只是理论上的可能。
这个念头一旦生根，便迅速生长。它给了濒临绝望的陆尘一个虚幻的、却无比强烈的目标感——不再是被动承受罪责和衰败，而是主动去探寻，哪怕是为了赎罪而走向更深的未知。
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