第十七章 六诏

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南诏国内原分六诏部落，因南诏部武力强盛，将另外五诏吞并，才有了如今的南诏国。
　　
　　六诏追根溯源本是同根同族，南诏王为了盛名流芳，明面上不好做赶尽杀绝之事，只好将那些拒不归降的五诏残党全都赶到西南一处名为安乐的深山丛林当中。
　　
　　安乐山终年瘴气缭绕，那里巨树参天，虫蛇遍地，猛兽爬虫皆有剧毒，南诏王此举虽看似留了五诏残党一命，实则不过是将他们困在里头自生自灭。
　　
　　而权势一事，本就是强者称霸，弱者蛰伏。
　　
　　南诏王坐上王座的这五十年间，也并非一直平稳顺遂。
　　
　　那些五诏残党自成了同病相怜的败军残党之后，竟也一改从前互看相厌的想法，败者的耻辱和生活环境的险恶逐渐将他们聚集成了一股势力，他们彼此依靠着在丛林中苟活生存，直到某一刻出现了一个能够带领他们走出困境的天命之人，他们信仰他、崇敬他，将一切对复国愿望的美好希冀全部都寄托于一人之身。
　　
　　于是人便不再是人，而是寄托万千信仰的神。
　　
　　五诏也不再是五诏，他们改称自己为乌月族，意为晦月，即使暂时不为人所见，但依然存在悬挂于高空。他们相信，终有一日，大巫会带领乌月寻回属于他们的一切。
　　
　　南诏王本以为那些五诏残党会就此长眠于安乐山，可他没想到安乐山接纳了他们，并淬炼出了乌月一族。
　　
　　乌月族虽没有南诏王庭士兵的精良装备，但乌月的战士能够光脚走险如飞，即便在山地密林中作战也勇猛敏捷。
　　
　　南诏开国三十年间，乌月一族凭着惊人的毅力发起大小起义突袭五十多起，他们似凶悍夜叉，无惧生死，搅得南诏王庭鸡犬不宁，南诏王也就势将六诏不同部族统改为白月一族，以示决心。
　　
　　南诏王曾在王庭中捉到过一名乌月奸细，还未等严刑逼供，那乌月奸细就将口中早已藏好的毒囊咬碎，血撒大殿，而奇怪的是，南诏王也从那日起，便日渐病弱。
　　
　　医官换了一批又一批，起初治不好时也不打紧，可寻遍南诏境内的医官赤脚竟无一人能治，南诏王终于震怒，下令将所有看过病的医士全部处死。
　　
　　民间流言正是在这时如驱不散的雾瘴般笼罩了南诏王庭，说是南诏王的屠戮之罪冒犯了天神，天神怜悯乌月，这才向南诏王降了灾祸，让他生不痛快又死不得门。
　　
　　再硬的人心也并非石头，它长着肉流着血，稍有差池便会要了人的命。如此脆弱的人心在病时更是缝隙丛生，南诏王终于还是召见了乌月的首领大巫，并以王庭贵客之礼相待。
　　
　　说来也怪，自从这大巫入了王庭之后，南诏王的病竟逐渐有了好转之势，不仅食欲大增，气色也日渐好了起来。
　　
　　圣心一旦大悦，便什么事都有可能发生，乌月的大巫被南诏王正式封了官，主管天宫司，与白月国师平起平坐，乌月一族也跟着鸡犬升天，转眼间便占据了南诏王庭一半的势力。
　　
　　

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