第四十四章 水一章吧

第四十四章 水一章吧 (第1/2页)

在此之前，我犹豫了很久，到底要不要写这件事。
　　
　　写了，怕别人说我抹黑西藏；
　　
　　不写，这件事确实是我朋友拜托，应允了的事没办法反悔。
　　
　　大家就权当听个故事吧。
　　
　　我朋友的太爷爷，活了一百多岁。但是眼睛看不见，耳朵听不见，舌头也少了半截。
　　
　　我问原因，朋友说，是太爷爷自己戳瞎眼睛，捅破耳朵，割掉舌头的。
　　
　　我当时相当诧异，有人竟然能对自己这么狠？
　　
　　我笑着问：“你太爷爷该不会犯了什么天怒人怨的大罪吧，不然也不至于这样。”
　　
　　朋友回答：“是的，做了很多错事，算是报应吧。”
　　
　　然后，我听朋友开始讲起。
　　
　　他太爷爷年轻的时候就在西藏，做什么工作呢？类似于刽子手，但不是官方的，而是帮那些奴隶主、那些喇嘛做事的。
　　
　　相信很多人都听说过“阿姐鼓”的故事。
　　
　　我们都知道人皮鼓，是用16岁乃至不满16岁少女背部的皮肤制作而成，而且是活剥的，要完整的皮。
　　
　　它还有另外一个名字——阿姐鼓，就是那首曾经火遍大江南北的歌。
　　
　　但背后的故事，让人不寒而栗。
　　
　　在西藏农奴时代，喇嘛会提前挑好农奴的女儿，在她们很小的时候就被拔掉舌头、刺破耳朵。
　　
　　这是为了让她们不能听到外界的污言秽语，也不能出口成脏。隔绝外界，保持所谓的“内心纯洁”。
　　
　　稍微长大点，就有人把她们接到庙里，接受佛礼的熏陶。
　　
　　在此期间，女孩们的皮肤还要用特殊药物精心护理。
　　
　　待到13到16岁之间，就会选择特殊的日子进行仪式。
　　
　　先给孩子们喂食，让她们昏迷失去反抗能力。
　　
　　然后用工具固定成虔诚的姿势，拿出水银，使其皮肉分离，然后制成鼓。这其中的过程，惨无人道，灭绝人性。
　　
　　但是喇嘛们认为，这种鼓可以通阴阳，可以获得法力加持，是最好的法器。
　　
　　好在1950年，解放军来了。
　　
　　翻过高山，跨过金沙江，累死了百匹战马，终于在10月解放了西藏。
　　
　　这也是为什么西藏几乎家家户户都挂着教员的画像，说着国家的好。
　　
　　我朋友的太爷爷，就是那类执行的人。
　　
　　刚开始还有点人性，后来麻木了——你要是不干，下一个就是你。
　　
　　过了几年，那位太爷爷总能听见有人在他耳边哭喊，要他偿命。
　　
　　他就自己跑出了西藏，但是还是能听到那种声音。
　　
　　

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