三十一：九苑蓄叛

三十一：九苑蓄叛 (第2/2页)

然山野之民，不见夏王之德，唯见夏法之苛；不感天下一统之安，唯受阶级剥削之痛。
　　
　　中原万民，仰夏后为共主，尊夏室为正统，颂奴隶制定天下、安九州。唯九苑遗民，心知此制非安民之制，乃驭民、剥民、苦民之制。夏之鼎盛，非四海同宁，乃是王畿富贵，边鄙膏竭；贵族安乐，底层流离。
　　
　　世代口耳相传，百有余载，寒浞旧事未绝于山野。彼时无夏室森严之阶级，无王庭无尽之贡赋，夷部自主、部族自安，存上古氏族公有之遗风，无贵贱悬隔、无奴民桎梏。寒浞虽以武力定中原，杀伐立权，然于边陲夷部而言，其世远胜于今日夏后之治。
　　
　　夏室史官，书寒浞为乱臣、为篡贼，贬其暴虐无道、祸乱中原。此乃中原王族之私论，非边民之实感。夏后氏欲固王权、护奴隶制，故污前代之异制，斥氏族旧俗为蛮荒，扬自家等级为正统。
　　
　　生于桎梏，长于剥削，眼见夏制吃人、阶级杀人。自由民困于赋役，不得安生；奴隶困于卑贱，不得自主。上下尊卑固化，华夷贵贱分明，世世代代，永受夏后氏奴役。
　　
　　天道不公，王权不均。同生天地之间，中原贵族坐享万民供养，九苑夷民终年劳苦求生。夏后所谓「天下共主」，非共治天下，乃是独治天下、独吞天下、独役天下万民。
　　
　　数年以来，九苑民怨日积，上下同心。部族隐聚壮士，暗蓄甲械，息徭役之怨，雪奴身之辱。非争霸中原、非篡夺王权，唯求废夏室森严之奴隶制，破固化尊卑之阶级，复上古氏族共生之旧俗。
　　
　　不愿再为夏庭附庸，不愿再受贵族鞭挞，不愿子孙世代为奴、岁岁输贡。
　　
　　夏后氏以礼制锁民，以王权压世，以奴隶制固江山。今九苑万众同心，蓄山野万民之力，逆百年苛政，抗天下共主。