大小乔篇：第十章无奈的终结
大小乔篇：第十章无奈的终结 (第1/2页)时光的长河在三轮山内外静静流淌。
自那血腥一夜后，大小乔以『日之神女』与『月之神女』之名共治邪马台，在鲁吉等人的辅佐下，凭借融合改良的鬼神之道的神秘术，华夏本土的礼仪律法，再加上相对精良的盔甲兵刃，在三轮山周边确定了统治权。
而向外扩张确定三十六国统治权的过程，却难上了很多很多。
首先就是人不够，再次就是物不足。
但是在大小乔，鲁吉等人的努力之下，耗费数年光阴，也逐步统合了九州地区原本散乱纷争的土著部落，建立起一个远比旧邪马台更为稳固、更具向心力的联盟王国。
根基稍稳，那份深藏于心的故园之思便如海潮般不可抑制地涌动。
大小乔开始尝试与江东取得联系。
起初她们心存顾忌，不敢直接遣使前往吴郡，只派小股船队，携带着邪马台的贝壳、陶土器，以及粗玉等物，小心翼翼地向西航行，目标仅定在更南端的会稽郡沿海，试图从侧面探听消息，建立一点点微弱的联系。
然而大海是铁面无私的，不会因为谁技术弱小就放他一马。
东倭土著的造船与远航能力，相较于江东，无疑是有一定差距的。
第一批试探的船队，未能抵抗住外海的狂风巨浪，连同船上的使者与希望，一同被无尽的碧波吞噬。
等了两年消息全无的大小乔，不免有些黯然神伤，却未放弃。
又历经数年的准备与摸索，大小乔改进船只，选拔训练更精干的水手，第二批船队终于成功穿越海峡与季风，抵达了会稽郡某处偏僻港湾，和当地人进行了接触，也成功带回了江东的丝帛、铜钱以及令她们更加忧心如焚的消息……
使者禀报，在中原大地，北方的烽烟已渐次平息，一个强大的新王朝正在崛起，虽然暂时还没有兵锋南指，但是江东之地已感凛冽寒意。面临巨大考验的江东内部，孙氏政权却陷入空前混乱，是战是降，主战派与主和派争执不下，朝堂之上剑拔弩张，甚至已演变成局部的流血冲突，人心惶惶，前景黯淡。
故土危殆，亲族可能遭劫，这消息如同巨石压在大小乔的心口。
世事往往是祸不单行。
就在大小乔为江东局势焦虑不已时，狗奴国再次纠集兵力，大举入侵，兵锋直指邪马台腹地。
无奈之下，大小乔只能收拾心情，不得不将无尽的忧思暂且压下，面对眼前的危机。
江东远隔重洋，鞭长莫及，而狗奴国的烽火已然蔓延。
『姐姐留守都城，稳定人心，筹措后勤。鲁君随我出征。』小乔褪下华美的神女袍服，换上一身利落的戎装，带着煞气说道。
从老卑弥呼死的那一天起，小乔就丢下了女红，拿起了战刃。
她虽为女子，但多年在周瑜身边，耳濡目染多少也懂一些兵法之道。
战场上，面对狗奴国蛮勇但混乱的冲锋，小乔指挥若定。她将鲁吉等核心甲士置于中军，结成坚固的鱼鳞阵，层层抵御，消耗敌军锐气。
等狗奴国的兵卒气力下降之后，便是下令三轮山归附的倭人部落勇士分为两翼，排列成雁行阵，自两翼如大雁展翅般迅猛合击，切割包抄。
这套简单却有效的阵法，对于习惯了混战一拥而上的狗奴国军队而言，无异于降维打击。
邪马台军阵型严整，进退有据，而狗奴军很快陷入各自为战、首尾不能相顾的困境。
九州合战，狗奴国王被阵斩，大军溃散。
小乔乘胜追击，连破数部，将邪马台的疆域扩大至狗奴国北部，声威一时大震，狗奴国周边的部落也连忙派人前来表示愿意归附，再不敢轻易挑衅。
与此同时，留守都城的大乔在三轮山脚下，正式设立了『礼乐坊』。
大乔亲自教导挑选出的聪慧倭人少年男女学习一些中原文字、基本礼仪。
教他/她们如何使用毛笔，又是如何走路端坐……
又在工坊内召集工匠，仿制江东样式的曲裾深衣、直裾袍服。
虽然布料和染色工艺无法完全复制，但是这些服饰渐渐的成为三轮山左近大人和下户的风尚。
大乔又指导烧造更具美感的陶器，尝试制作带有云纹、鸟兽纹的漆器。当然，在这些不太擅长的方面，大乔只能给予指导意见，并不能直接进行改进。
邪马台的文明风貌，也就不由得发生着变化，从衣食住行到祭祀典仪，都逐渐染上了浓郁的吴风……
大小乔『卑弥呼』的威望，也因此达到了前所未有的顶峰！
内乱平息，外患暂祛，文明初兴。
大小乔终于能再次将目光投向西方。
她们派遣了规模更大，准备更充分的使者船队，携带着邪马台的特产和表达问候的信物，希望能与江东建立更直接的联系，甚至……
在可能的巨变中，为故园旧亲尽一份力，或为自己寻一条未来的归途？
然而这次使者带回的消息，却如同严冬的冰水，浇灭了大小乔心中最后一丝的期盼。
中原大军已步步为营，迫近长江，江东防线岌岌可危。
孙氏内部倾轧愈烈，败亡之象已显，会稽郡，长沙郡等地，相继发生叛乱，使者根本不敢往北行进，只是稍微停留便是连忙回转……
吴郡之中，不管是鲁氏还是周氏，抑或是那些少数的乔氏旧友，都是情况不明。
然覆巢之下，岂有完卵？
大乔本就心思细腻，体弱多病，闻此噩耗，忧思郁结于心，加之多年操劳，竟一病不起。尽管小乔遍寻草药，精心照料，但心病难医，大乔的病势日渐沉重。
又熬过了一个寒暑，在一个樱花凋零的时节，大乔握着妹妹的手，望着宫殿窗外朦胧的远山，仿佛看到了年少时皖城的春光，嘴角带着一丝若有若无的笑意，溘然长逝。
小乔悲痛欲绝。
她将姐姐安葬在三轮山向阳的坡地上，视野开阔，可以望见她们来时的海湾。
坟墓硕大，天圆地方。
陪葬品中，有大乔生前最珍爱的母亲遗留的菱纹曲裾，也有她从江东带来的旧日发簪，还有她们教会倭人烹饮的茶叶罐，以及象征地位的精致埴轮。
葬礼遵循了部分中原礼制，又融合了倭地风俗，庄严而哀戚。
大乔的死，抽走了小乔一半的生命力与心气。
她变得沉默寡言，无心再细致处理繁重的政事。
她将邪马台的日常治理之权，逐步委托给几位忠诚且受中原文化影响较深的部落首领共同负责，自己则常常独居在宫殿深处，每日对着那面周瑜所赠的神兽镜，喃喃自语，思念着英年早逝的周郎，追忆着温柔敦厚的姐姐。
她也渐渐的老去……
晚年的她，最常做的一件事，便是登上都城最高处的瞭望台，久久地、痴痴地眺望着西边浩瀚无边的大海，期盼着海平线上能出现来自故国的帆影，带来一丝家乡的音讯，或是……
一个渺茫的归期。
岁月无情，当年的绝代佳人，如今已是白发苍苍，皱纹深嵌的老妪，她的身体在常年思虑与海岛湿气中逐渐衰弱。
终于，有从海上冒险贸易归来的零星船队带回确信的消息……
江东已彻底沦陷于中原王朝。
孙氏政权烟消云散。
故国，已经消亡。
而她，也已老迈得无法再经受远航的颠簸。
弥留之际，小乔召见了部落首领和主要辅臣。
她向所有首领和辅臣嘱托道：『邪马台之礼仪，源自中原，合于此地，乃立国之本……务必坚守，勿使断绝。』
她正式将『卑弥呼』的神权称号，传给了一位自幼在礼乐坊学习，精通中原文字礼仪，德行也受到公认的倭女，完成了权力的交接。
最后，她让人搀扶着，再次，也是最后一次，登上了那座瞭望高台。
海风猛烈，吹动她稀疏的白发。
她浑浊的目光努力望向西方，手中紧紧握着那面神兽镜。
镜面早已被漫长岁月磨去了鎏金，镜背的铭文也变得模糊了，但在她心中，周瑜当年的音容笑貌，挥斥方遒，从未褪色。
『带我……去海边。』
她低声吩咐。
随从用肩舆将她抬到她们当年登陆的海岸附近。
波涛阵阵，拍打着礁石，永恒不息。
小乔让所有人退开一段距离，她独自面向西方的大海，海风吹拂着她衰老的容颜。
她将神兽镜贴在胸口，用尽最后的力气，低声默念，声音融入海风与浪涛……
『郎君……我做到了啊……』
『姐姐……我来了……久等了……』
久久，她用尽全力，将那块承载了她一生思念、荣耀、漂泊与坚守的青铜镜，奋力投向了大海。
铜镜在空中划过一道黯淡的弧光，咚地一声落入碧波之中，激起些许的水花，随即沉入无尽的蔚蓝，再无踪迹。
仿佛了却了最后的心事，小乔倚坐在海边岩石旁，缓缓闭上了眼睛，神态安详，如同沉睡。
海风吹拂，带走了一位传奇女子跨越海洋，起伏跌宕的一生。
邪马台的民众为这位月之神女举行了空前盛大的祭祀。
新任的卑弥呼遵其遗愿，将她安葬在大乔墓旁，陪葬品中有她们赖以跨海的航海图谱、来自故国的东吴漆器残件，以及一幅小乔晚年亲手绘制的简易江东地图，上面依稀标注着吴郡、会稽、皖城……
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