第三四七三章 晓梦谈道（求票票）
第三四七三章 晓梦谈道（求票票） (第2/2页)“密室？”
“待会还真可以找一找。”
“走，先去看一看中央的碧波水池之地，从整个古殿的阵法布局脉络来看，那块浮雕巨石当不太一样。”
“顺便收取一些天材地宝，上古之物，眼下之世，许多都已经失传了，可以再现诸夏，也是极好的。”
“……”
十二个时辰！
于雪儿她们而言，欲要将那些道韵弥漫的一处处浮雕巨石参悟完毕……有些难。
自己！
不需要十二个时辰。
晓梦！
也不太需要。
小妮子有她自己的心思，也有她自己的路，若是贪图上古一位位顶尖强者的传承。
当年在长生殿，就直接选择《长生诀》了。
眼下的《战神图录》也是一样。
并未施展真空之道，只是一步步在此间古殿要道行进，临近那块云篆文的巨石，更显战意凌然。
更显其霸道。
更显其蛮荒古老！
蚩尤将九黎部族从一隅带领至几近部落联盟最高的位置，在上古礼仪缺失的岁月，能够做到那一步的唯有力量！
唯有以力量强行征服、慑服、统御一个个打败的部族，壮大力量，养战己身。
“这一根根石柱……石头质地，稍稍坚硬一些，内外被大地脉络的力量贯通，同整个古殿都融为一体了。”
“想要拿掉一根石柱，相当于要有足够的力量撼动战神殿！”
“还真大！”
“上面的图腾画作……多上古之风，记录的倒是不少。”
“……”
行过石壁之地，便是到了一处参天而起的巨大石柱跟前，青黄之光的照耀下，整根撑持石殿上下的石柱通体散发深青色的光泽。
远望之，还有一缕缕光晕护持。
近距离，那些透体盈生的光晕好像隐去了。
每一根柱子的长度无需多言，整个古殿有多高，石柱就有多高，粗壮的径长临近两丈！
相对于整个气势恢弘轩昂的古殿，略有不显，实则……整个古殿也不靠那一根根石柱真正撑持。
撑持、维继整个战神殿存在的是一道阵法，一道由各种大小阵法嵌合嵌套一处的大阵法，那是战神殿的存在之根！
战神殿如此。
长生殿也是如此。
当初的紫府山也是如此。
没有阵法的存在，没有阵法连通大地脉络，没有阵法隔绝内外侵扰，没有阵法铸就混元一体的真空领域。
那些地方根本不足以长久存在！
可！
细究起来，紫府山和战神殿这些地方又不太一样，紫府山那个地方，以自己现在的修行，若是等晓梦她们的修行也上来了。
统御一些力量，也能做到类似的效果。
长生殿！
战神殿！
……
还需要另外一股力量。
一股可以有效抵挡岁月侵蚀的力量。
大地脉络是相互的，利用大地脉络的同时，必然会受到大地脉络的影响。
那是一种厚重、浑浊、沉重、侵蚀、强力……，诸般力量皆在其中，一座陵寝之地，借助大地脉络，借助风水之势，可以短时间得到庇护。
可以短时间不受到什么影响。
时间长了。
必然会被大地脉络的力量影响，是以，陵寝之地的内部诸般事务都会发生各种各样的变化。
非好的变化。
是走向虚无、破灭的变化。
而战神殿，此间一切都如上古，一些变化如天材地宝的成长，完全是自由自在的。
长生殿。
根据晓梦和雪儿所言，再加上当初自己的寻找，也可明证那一点。
诸般种种，都在印证一个另外的可能性。
一个当年隐约猜测过的可能，现在……要成真了？
上古岁月，人皇踏足玉虚境界，为何不直接将蚩尤彻底崩灭？而是要将其分尸？
首级和尸骸分散东西数千里。
还有一体本源灵韵封镇于蜀山之下，还专门派遣得力之人守卫，以为虞渊护卫的源头！
若是直接将蚩尤崩灭，不就可以省了那个麻烦？
也是最简单直接的法子。
但！
从人皇的动静来看，并没有采用那个法子，是别有考量？亦或者人皇也做不到彻底崩灭？
世所传闻，蚩尤不入身融万物的至高境界。
既如此，可以可以抵挡人皇之地？
化神入玄关，力量层次已是泰岳山丘之差距。
玄关入合道，更是天堑之隔！
合道入玉虚？
萤火之光同太虚明日皓月相比？
越是靠近那个境界，越是觉身融万物的特殊和不凡，越是觉人皇玉虚境界的强大。
从后来的一系列动静来看，人皇对蚩尤的处理也没有特别的考量，既如此，何必直接出手将其崩灭？
如此。
就有那个最大的可能了。
以人皇身入玉虚的境界和实力，都不能够做到那一步，不能够彻底杀死蚩尤。
只能依靠岁月的力量。
若是这一点为真，那么，蚩尤当年的实力……怕是大可能已经不是合道了，而是玉虚？
若是玉虚，就算不敌人皇，也不至于身死？
嗯。
不清楚。
对于那个境界，自己所知更少了。
可！
有一点现在可以确定，蚩尤的实力绝非自己所知那般简单，单单看其留下的这座战神殿都能窥得一二。
真正的玉虚？
半步玉虚？
一如玄关层次的修者，已经参悟真空，已经开始驾驭真空，却还没有真正踏出那一步？
是这般缘故？
“我曾梳理万卷道藏，对于那般层次的记载，几乎不显。”
“有一些只言片语，还是从相关阴阳家的典籍中所得，祖师当年只留下了《道德》真经！”
“道家一位位前辈所留，也只是到师兄你我这个层次，诸般妙处，皆可一览。”
“与道合真，同道归虚！”
“有典籍残卷有言，师兄或许也看过。”
“人皇当年问道上古岁月的一位天真皇人，欲要明於大道！”
“天真皇人有言，欲修其身，先净其意而后可也，内安其神，外去其欲，众患消弭，气御知真！”
“其道理，同我道所传的天心天道之法相近。”
“还有一些炼五轮五脏五气五行之法，炼五脏知精满乎九九之数，使金鼎收其气，身腾于田，於定于中复投於胎！”
“同我道祖师所传，专气致柔，能如婴儿，抱元守一，能如天人之理相仿！”
“……”