第572章 朕给你，才是你的
第572章 朕给你，才是你的 (第2/2页)“兵家起于行伍，农家分于墨家，杂家集百家之所长，医家则悬壶济世，以药石针灸之术立身，亦非儒家之后。”
“及纵横、阴阳、诸家——也就一个阴阳家，因《周易》而与儒家稍有渊源。”
“然《周易》，非孔丘独作，而乃伏羲、文王与孔丘三人合作。”
“亦或是说：乃上古伏羲，留天地之象；中古周文王，演《易经》之道；近古孔丘及弟子后学，注《易经》而成《易传》。经传合一，终成《周易》。”
“如此说来，阴阳家与儒家的渊源，也不过是孔丘注解《易经》而成《易传》，二者合一所成的《周易》，为阴阳家奉为学术经典而已。”
语调平和间，将诸子百家中，值得一体的显学如数家珍，并指明其并非儒家延伸而来，刘荣望向窦婴的目光中，也不由得带上些许戏谑。
似笑非笑的看着窦婴，看的窦婴都莫名红了脸，稍有些羞臊的低下头，刘荣才发一声叹息。
而后淡然道：“细数下来，也就一个法家，勉强可称是自孔丘之学延伸而来。”
“但这，可并不能说明诸子百家，皆源自孔丘之学。”
“——春秋战国数百年，诸子百家你中有我，我中有你，多有求同存异之处。”
“儒家，不过是诸子百家——即学说百八十九家当中，勉强属于‘显学’‘全学’的十数家之一而已。”
…
“至于魏其侯说，今天下文士十人，儒生独占七、八，便是儒家乃‘当世显学之最’之明证？”
“朕，亦不敢苟同。”
“——孔丘有教无类，徒子徒孙亦从之，朕不驳之。”
“此教化之功，朕更赞赏有加。”
“然今天下，非童子十人，愿学孔丘之言者占七、八——而乃有教无类者，独儒家一门而已。”
“乡野童子十人，家世显赫者，多从黄老；”
“衣食无忧者，则多治法家刑名之学。”
“独衣不遮体、食不果腹之贫民农户子弟，摸不到黄老的门槛、寻不到法家刑名之学的门路，迫不得已，方入‘有教无类’之儒家。”
“如此‘十占七八’，并非儒家之学更优于黄老、法墨，而乃儒家‘有教无类’之说，所得教化之功。”
这番话说完，刘荣面上戏谑之色渐消，神情也不由得有些严肃了起来。
而对刘荣这样一番评判，窦婴也是一句反驳的话都说不出口。
——事实如此，无从辩驳。
正如刘荣所言：民间的文人士子，十个里面有七八个儒生，并不是因为最开始，十个打算从文的孩子当中，有七八个都主动选择了儒家；
而是这十个孩子当中，那至少七八个出身贫苦的穷人家的孩子，除了‘有教无类’的儒家之外，再也没有其他的选择。
治黄老学的贵族老爷们，压根儿看不上这些农民子弟——甚至连踩在门槛上的普通贵族都有些瞧不上，专盯着顶级贵族！
法家虽说门槛也不高，但也并非没有门槛。
虽然不会只盯着顶级贵族，甚至都不强求贵族，但至少也得是有能力供脱产读书人的家庭，才能进法家的眼。
唯独儒家，一手有教无类，主打一个愿意学就愿意教。
单论‘有教无类’这四个字，哪怕再怎么不喜欢儒家，刘荣也愿意为这四个字，而对儒家竖大拇指。
在这公元前，学术垄断才刚形成概念的古华夏，能提出有教无类、平等教育权这一概念，就值得刘荣这个穿越者竖起大拇指。
但这并不意味着儒家，能凭着人多、能凭着超高读书人占比，就证明其相较于其他学说的优越性。
还是那句话：十个读书人里有八个儒生，并不是这十个人里，有八个人都主动选了儒家，而是这八个人只能选儒家、只有儒家愿意收这八个人。
通过如是一番话，将窦婴的逻辑漏洞无情击溃后，刘荣的‘回答’，也终于来到了窦婴‘斗胆相问’的正题。
而在刘荣这一番回答之后，原本还颇具愤青气质的窦婴，终似是想起自己‘汉相’的身份一般，默然低下了头。
“魏其侯问朕：为何独薄于儒学、儒家之士？”
“还问：孔丘之学，非显学否？孔丘之言，非治国之道否？”
“朕，亦可明告魏其侯。”
“——孔丘，确乃先贤。”
“然绝非‘先圣’。”
“我汉家，独以周公姬旦为圣，而以诸子百家祖师为贤。”
“儒祖孔丘，比之墨祖墨翟，又黄帝、老子，并无不同。”
…
“及孔丘之学，或有可用于治国之处，更或我汉家之急需。”
“然朕，倒要问问魏其侯：我汉家，莫非是离了孔丘的学问，便要无以为继了吗？”
“——朕闻乡人有言，学成文武艺，货与帝王家。”
“既是‘货与’，何以儒家自命不凡至斯？”
“既是‘货与’，难道不该是儒家主动叫卖，而后邀请，甚至恳求帝王获买？”
“儒家这幅自霸于天下，自命为天下唯一显学，自以为非己学，不足以安天下的傲慢，究竟从何而来？”
说到最后，刘荣也不端着‘平易近人’的人设了，只拧起眉头，毫无顾忌的将恼怒挂上面庞。
“朕敬魏其侯，乃敬我汉家之窦氏外戚、乃敬宗庙社稷之当朝相宰。”
“外戚长辈跪拜，朕不敢受；国家相宰叩首，朕亦不敢受。”
“然‘大儒’之跪拜，朕，自认受得起。”
…
“魏其侯且回。”
“若还当自己是汉臣——还当真，是汉家的君，往后旬月，魏其侯，便居家读书吧。”
“就读《诗》。”
“也好叫那‘孔圣’，替朕好好说道说道：何谓忠君之道，何谓事君之法。”
“及东宫，朕身晚辈，无意左右太皇太后之愿。”
“儒家若可求得太皇太后宽怜，此间事自然就此作罢。”
“如若不能，便自求多福吧。”
“——我汉家，不缺一个儒家。”
“我诸夏，亦不缺一个自命不凡之斯，以至视帝王于不顾的所谓‘显学’。”