第20章 社稷宗庙

第20章 社稷宗庙 (第1/2页)

孙权听了胡综的话，右手微微松了半分，可那威压十足的眼神和进逼压迫的气势却丝毫没停。
　　
　　陆瑁大口喘着粗气：“陛下、陛下行事有失妥当，既然臣不能劝谏陛下，国事总要有人来为的，臣只好劝谏太子了。”
　　
　　“臣、臣实在不知臣何错之有。”
　　
　　“为何要挑唆太子反朕！勿要与朕说这些空话！”孙权更怒了些。
　　
　　陆瑁答道：“臣对大吴一片忠心，绝无私心！”
　　
　　“你是借着忠心之名，做不忠之举！”孙权此刻已经恨到咬牙切齿了一般：“你若现在改口，亡羊补牢犹时未晚，朕再给你最后一个机会。”
　　
　　陆瑁额头上汗珠沁出，但他没有丝毫停顿，也没有要求饶的意思，骨头反倒更硬了：“千乘之国有争臣三人，则社稷不危！百乘之家有争臣二人，则宗庙不毁！”
　　
　　孙权似乎忘了方才胡综的劝说，又用力抵住了陆瑁的喉咙，双眼圆睁，暴怒无匹。在孙权看来，陆瑁死到临头了，还憋着阴私心思！
　　
　　陆瑁方才这句话出自《荀子》，大意是说孔子和子贡讨论何为忠孝。孔子提问，问子从父命是不是孝？臣从君命是不是忠？
　　
　　子贡当然答是，但孔子却意见不同，答复说儿子一味听从父亲，这能算孝吗？臣子一味听从君主，这能算忠吗？
　　
　　在这种对忠、孝的评价之前，孔子的原话是：‘昔万乘之国，有争臣四人，则封疆不削；千乘之国，有争臣三人，则社稷不危；百乘之家，有争臣二人，则宗庙不毁。’
　　
　　‘争’通‘诤’，劝谏之意。
　　
　　陆瑁区区两句话，孙权从中听出了三层意思来。
　　
　　第一层是指责孙权不对，说自己若只一味听从君王之言，则不能算忠。
　　
　　而第二层，则是只说了千乘之国、百乘之家，而前面的万乘之国却省略掉了，悄无声息的将吴国降了一档！
　　
　　关于第三层意思，孙权则直接怒骂道：“若不听你的，大吴宗庙社稷就要不存了吗？”
　　
　　陆瑁面色渐渐红紫，挤出两个字来：“未必！”
　　
　　孙权再也无法忍受陆瑁，抵住陆瑁脖颈的右手没动，左手往腰间一摸却什么都没摸到，眼神瞄了一眼，猛地抽出了胡综的佩剑，直直插入了陆瑁的胸膛之中。
　　
　　一下、两下、三下，然后将剑抛向了狱舍的地面。猩红色的血液成股流出，浸在了孙权的脚背上。
　　
　　陆瑁此时已经说不出来话了，直直盯着孙权的面孔，没过多久便吐着血沫气绝。
　　
　　孙权缓缓松开了手，看着陆瑁尸首疲软的沿着墙壁滑落，面上竟显出难以置信的神情来。
　　
　　一旁的胡综早就不愿再看，喉头微动，一言不发，躲开了孙权看过来的视线。
　　
　　“伟则，朕……”孙权胸膛起伏着，压低声音对胡综说道：“陆瑁……陆瑁的确可恨，朕刚刚实在是怒极才手刃之……”
　　
　　胡综躬身一礼：“陛下，树德莫如滋，去疾莫如尽。陆瑁在狱中畏罪自尽，当速速捕拿陆氏满门，勿有一人得脱！”
　　
　　孙权点了点头：“好，伟则去做！”随即大步离开了此处，只不过从此处往外的地面上，孙权走过的地方还是残留了些血迹。
　　
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　　经过二十余日的长途跋涉，辛毗与羊耽这对翁婿，在一百骑兵的护卫下终于抵达了秦州的州治祁山城。
　　
　　离祁山城还有数里之地，辛毗叫停了马车和随车护卫的骑兵们，与羊耽二人走下车来，站在官道边上看着山谷中的田野和滔滔流淌的西汉水。
　　
　　“大人，还有数里就要到祁山城了，为何要在此处停下？”
　　
　　辛毗说道：“太和三年曹文烈亡故后，陛下命我持节巡抚关西，先至陈仓大将军处，再至上邽、祁山、沓中、武都、汉中……”
　　
　　“路上老夫一直在想，每次来关中都是要处理这些丧讯，关西诸将会不会都不愿意见老夫的面了？”
　　
　　这是羊耽与自己岳父相处最多的一段时间，他也渐渐对辛毗心思的理解多了些。
　　
　　对于羊耽这种青壮之人，所谓处理丧事不过是遵照朝廷的命令，如同一则普通的差事一般，例行公事罢了。
　　
　　但对于辛毗这种上了年纪的年迈尊长，每一次处理这种事情，都仿佛在与自己的壮年和那些旧的岁月告别。而二十余日的漫长行程，将这种思考和心绪持续不断地拉长，更显出几分残酷来。
　　
　　羊耽小心扶住了辛毗的手臂：“大人多虑了，太和三年大人来此之时，尚为一侍中。如今四年过后，太和七年，大人已经入阁为仆射，还能有何憾事呢？城内诸公应已等了大人多日了，还请快快进城吧。”
　　
　　辛毗默不作声的点了点头，随后在羊耽的搀扶下又重新上了马车。
　　
　　祁山城作为秦州一州的州治，过去四、五年间，虽然称不上繁华，但在如今的秦州已能称得上人烟最密之地了。西汉水灌溉了河谷两岸的成片田地，数万羌人在此屯田，离此不远的卤城又出产食盐，这一物资又从此处流向了秦州各地。
　　
　　

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