第1065章 通过

第1065章 通过 (第2/2页)

接着“转”，“昔者孔子尝登东山而小鲁矣，尝登泰山而小天下矣”，指出这是因为“所处益高，视下益小”。并将“观于海者”和“游于圣人之门者”作类比。最后“合”，“盖所见既大，则其小者不足观也”。
　　
　　在这一部分里，李承旭用一连串的比喻和类比作烘托，极力突出圣人之门、圣人之言、圣道。
　　
　　陈凡看到这，兴趣也来了，因为是科试，对卷面的要求不像乡试那么严苛，所以陈凡直接提起笔，在这一段旁边写下评语：
　　
　　“此例繁多，易于零杂，文则如金在冶，熔成一片，而宾主轻重间，复有条而不紊。”
　　
　　什么意思？
　　
　　陈凡是说，李承旭，你这篇文章里举的例子很多，类比也很多，很容易写得零散杂乱，但这一段文字却好比黄金在熔炉之中，将众多的材料熔炼为浑然一体，主次的轻重安排，条理分明，丝毫不乱。
　　
　　陈凡竟然在卷子上写考语，这一幕让在场的不少人都惊奇不易。
　　
　　艾可久俯了俯身朝卷面看去，当他见到陈凡的评语后，再看李承旭的文章，心中不由感叹，陈凡这个人，确实是文章大家，寥寥几句评价，便道尽了人所欲言。厉害。
　　
　　陈凡接着往下看去，下面李承旭果然还是用各种比喻来加深“大”、“本”、“渐”这三点，可谓是循序渐进，不骄不躁。
　　
　　“颜子之贤，未达一间，而邹鲁之士，莫不斐然成章焉。或源也，或委也，学者可以有志于本矣。”
　　
　　看完结语，陈凡心中又不由拍案叫绝。
　　
　　颜渊的贤明，与圣人十分接近，只有极小的距离，孔圣的众多弟子，没有谁不是文采斐然，并且达到相当高度的。
　　
　　他们中有的人去做开创源头的工作，有的人则好像汇聚成浩荡的水流，后世求学的人可以将他们作为自己学习的根本或者依据。
　　
　　李承旭的文章，在结尾部分专门提到孔门中的颜渊，这一点在陈凡看来，是大有深意的。
　　
　　颜渊是在孔门里，以德行著称的弟子，后世儒家尊称他为“复圣”。
　　
　　这里说他的贤明与孔子无限接近，自然是为读者竖起一个学习的榜样。
　　
　　他还提到邹鲁之士，说他们或是做开创源头的工作，或是好像汇聚而成的水流。
　　
　　李承旭说“学者可以有志于本矣”。
　　
　　也就是说，在他看来，做学问，首先要树立颜渊那样的品德，然后从源头学起，打好基础、循序渐进，以至于成。
　　
　　自从陈凡看他的文章，并且还提笔在试纸上写着什么时，李承旭便紧张地捏着衣袍，就在他汗出如浆，紧张得不行时，陈凡突然开口了。
　　
　　“李生，你的这篇制艺，扣朱注而守义理，脉络熔洽，深得经义之法。以你的才学，他日功名不可限量，当腰玉带、立朝廊庙，不止一青衿而已。”
　　
　　听到陈凡这话，众人全都惊呆了。
　　
　　腰玉带，在大梁，只有二品以上的官员可以佩玉带。
　　
　　陈凡这话什么意思?
　　
　　那是说李承旭将来一定可以身居高位、位列朝堂啊。
　　
　　李承旭闻言，激动地跪倒在地：“蒙大宗师谬赞！生员才疏学浅，不敢妄存此念，唯愿循圣道循序渐进，不负教诲。”
　　
　　陈凡对他谦逊的态度很满意，温言道：“切记，‘大、本、渐’三字，不独是文章之骨，亦是立身入仕之本。好好用功，莫负胸中所学。其他文章，本官就不看了，但以此文，你便有秋闱一试的资格。”
　　
　　“什么？”听到陈凡这话，周围射来一道道羡慕、嫉妒的目光。