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第114章 郭子仪·功高谦退

第114章 郭子仪·功高谦退 (第1/2页)

凌烟阁的画像里,列着二十四位开国功臣。可安史乱后,能功高而不震主、身退而全其名、在杀伐不断的年代里寿终正寝的,只有一个郭子仪。他懂一个道理:在猜忌成风的朝廷里,将帅最大的护身符,不是兵权,是坦荡;不是功勋,是肯把自己,摊开给人看。
  
  第一节三起三落——名将的韧性
  
  邺城溃败那一年(乾元二年,759),郭子仪被解了兵权,召回长安。此事前章“邺城之溃”已详述:九节度围邺,不设统帅,鱼朝恩居中掣肘,史思明一来,全军崩溃。败报传长安,肃宗不问鱼朝恩,只夺了郭子仪的帅印。回到长安那夜,妻子见他甲胄未卸,灯下相对,问:“朝廷这般待你,你待如何?”郭子仪答:“等。等陛下想起,谁在替他打仗。”——这话,他憋在心里,没有一句怨言上达天听。
  
  这是郭子仪的第一次“落”。
  
  还京之初,情形颇冷。昔日幕中僚属,多有避而不见者;邻里故旧,遇于途则侧身而过,生怕沾了“失势大将”的晦气。郭子仪看在眼里,不以为忤。倒是妻子,夜里忍不住落泪:“你半生血战,换来的竟是这般光景?”他替妻子拭泪,笑:“你莫悲。郭子仪还是郭子仪,不过是从阵前,挪到了阶下。阵前打的,是胡虏;阶下守的,是本分。本分丢了,才是真败。”次日,他照常早起,扫雪烹茶,仿佛这解甲闲居,本就是他的日常。有旧部偷偷来看,见他如此,红着眼退出门——这一退,反倒更敬他三分。
  
  及至复用,出镇邠州,老卒闻风来投,皆言:“郭公在,我等心定。”郭子仪点卯,见营中多是伤残旧人,白发多于黑发,慨然道:“诸君随我多年,九死一生,今又来随,郭某何德?”众卒曰:“跟着郭公,败了不冤;跟着别人,胜了也寒心。”一句话,道尽他与士卒的生死交情——这交情,不是赏出来的,是一次次同生共死,熬出来的。也正因有这交情,他三落三起,每次起,都有人肯跟着他;每次落,也无人落井下石。将帅的韧性,说到底,是人心垫出来的。
  
  可大唐离了郭子仪,竟真的打不动。史思明杀安庆绪、自立为帝,再陷洛阳(其事见前章“史思明复叛与河阳之战”),河南震恐。肃宗这才想起,邺城之外,还有谁能当此一面?于是复用郭子仪为诸道行营都统,命他出镇邠州,备御河洛。郭子仪接诏,二话不说,收拾旧部,重上沙场。他不是不知朝廷的凉薄,只是这江山,总得有人扛。
  
  这是第一次“起”。
  
  然则“起”未久,又“落”。代宗李俶(即当年收复两京的广平王)即位不久,宦官程元振便进谗:“郭子仪师老兵疲,久典禁军,人多归心,不宜复委兵柄,宜稍抑之以安中外。”程元振此言,句句打着代宗的心病。代宗新立,最忌的就是“功高难制”四字——这“朕信不过武将”的一念(前章“宦祸与藩镇”已点其根),自肃宗灵武发端,至此竟连郭子仪也波及。诏下,罢郭子仪副元帅,还京师,加实封,实则是解其兵权。朝中旧部来探,见他门前冷落,无不扼腕,有替他鸣不平者,郭子仪却淡然,日与宾客泛舟饮酒,仿佛从未带过一天兵。有一回,泛舟昆明池上,老友举杯,半真半戏问:“郭公,一朝解印,门前冷落,就不觉得——冤?”郭子仪斟酒,一饮而尽,笑:“冤从何来?兵权是君所授,君收回去,是君之权;我交回去,是臣之分。若将帅交权便叫冤,那天下带兵的,个个都该冤——安禄山当年,不就是‘冤’出来的?”满座默然,继而大笑。他这“淡然”,不是装出来的,是真想透了:兵权本非私有,君予君夺,皆是常理;唯有把“兵权是君的”刻进骨头,才能在被夺时,不怨、不怒、不慌。这,才是他三落三起都不倒的根。他更不诣阙自辩,只上表请解兵权,词甚恳切:“臣本武夫,遭逢圣运,得效涓埃。今犬马之齿已衰,愿乞骸骨,以全晚节,不胜幸甚。”满朝皆惜之,郭子仪却笑对子弟:“朝廷用我,是信;疑我,也是常。将帅若恋栈不退,便是取祸之道——你们记着,权这东西,给的时候是恩,攥着不放的时候,就是祸。”
  
  真正显出他韧性的,是第三次“起”。广德元年(763),吐蕃乘虚大举入寇,一路破泾州、入邠州,直逼长安。代宗仓皇出奔陕州,禁军溃散,满朝文武,竟无一人可仗。危难关头,又是郭子仪——他其时早已无兵无权,只带了二十余骑,星夜出城。行至蓝田,遇溃卒数百,衣甲不全,惶惶如丧家之犬,见是郭令公,皆伏地泣曰:“公在,我等愿死战!”郭子仪扶起众卒,指天誓众:“贼寇无状,惊乘舆、犯宗庙,子仪虽老,与诸君共雪此耻!”众皆感奋。他沿途收拢,一边走一边聚,至商州一带,竟凑起四千之众。
  
  然四千之众,对吐蕃数十万,仍是悬殊。郭子仪乃用疑兵之计:昼则多张旗帜,广树旌旗,鼓噪震野;夜则燃火炬万千,光照原野,令吐蕃远远望见,疑唐大军毕至。他更遣人潜入长安,约城中旧将,俟大军至则举火为应。吐蕃本乘唐之虚,忽见四野火光连天、号角动地,又闻城中隐有呼应,疑惧交加,竟于夜间拔营遁去。长安不战而复,代宗得还,抚郭子仪之背,泣曰:“用卿不早,乃及于此。”郭子仪只拜:“臣罪当万死,不能早退犬戎。”——以四千破数十万,非兵之利,乃信之胜:将士肯随,君民肯应,皆因郭子仪三字,是乱世里最硬的招牌。
  
  三起三落,落时不见其怨,起时不见其骄。这便是名将的韧性——不是百战百胜,是百挫不折;不是永远被信,是即便不被信,也永远在岗。
  
  代宗执郭子仪之手,曾有一番剖白。那日长安收复,君臣相对,代宗叹:“昔在灵武,父皇疑武将、任宦官,致鱼朝恩辈弄权;今朕亲历播迁,方知疑当疑之人,信当信之臣。卿,是朕信得过的。”郭子仪俯首:“陛下言重。子仪一介武夫,唯知国有难则赴、君有命则行;信与疑,在君不在臣。若臣以功挟君,则君之疑,便是臣自取。”——这一答,把前章“朕信不过武将”那一念,轻轻化开:疑根在君之识,不在将之忠;郭子仪高明处,正在从不以“忠”自居,反把“疑”的退路,留给君王。
  
  最传神的,是长安那座宅门的“开阖”。郭子仪权盛时,汾阳宅前,车马填门,宾客日夜不绝,朱门开处,笑语盈耳;一朝失势,门可罗雀,昔日登门的故人,绕道而行,那门便一日日阖着,落了锁,生了尘。老门房赵老汉,跟了郭家二十年,看得最真切。一日风雪,旧部某将冒雪来访,进门便哭:“末将闻王爷复起,特来效死!”郭子仪指门外雪地车辙:“你看,这雪把昨日的车痕都盖了。人来人往,如雪覆雪;门有开阖,心无开阖——门的开阖由不得人,心的开阖,只在自己。”赵老汉听了,默默把门又推开半扇,任风雪灌进来,也任那点人情,透进门里。他这辈子,最了不起的本事,不是会打仗,是看得透:将相的浮沉,原如这宅门的开阖,开时莫狂,阖时莫慌,门里站着的那个自己,才是要紧的。
  
  第二节汾阳郡王——“功盖天下而主不疑”
  
  代宗还京之后,论功行赏,郭子仪终封汾阳郡王,进位司徒、中书令。册封之日,代宗御宣政殿,奉册宝,郭子仪朝服北面,拜受如仪。百官称贺,皆言“古今功臣,无出其右”。郭子仪归府,却对子弟正色:“王与侯,皆名也;名愈盛,责愈重。尔等切记,门外贺客,今日来,明日亦可不来——莫以汾阳之贵,生骄慢之心。”自肃宗灵武倚为柱石,到代宗两朝不替,郭子仪成了大唐这艘漏船上,唯一一块谁也不敢抽掉的木板。史家后来评他八个字:“功盖天下而主不疑,位极人臣而众不嫉。”这“主不疑”三字,在安史后的猜忌朝局里,简直是奇迹——要知道,同一朝的来瑱、仆固怀恩,皆因功高见疑,一个赐死,一个叛走;唯郭子仪,两代天子都把他当半条命。
  
  汾阳王府建在长安亲仁里,占尽半坊之地,通衢豁达。最奇的是——这座王府,门不设禁,昼夜洞开,外人直入内室,亦无人拦问。僚属屡屡苦劝:“王爷功高位尊,当设门禁、严出入,以杜奸人窥伺。”郭子仪摇头,说了一番透彻的话:“我家父子皆典禁兵,一门之中,出将入相,若再高墙深垒、内外隔绝,小人得乘间造谤,谗言一旦入主听,全家旦夕可灭。不如坦坦荡荡,四门敞开,里外一目了然,纵有谗者,也无从措其口。”这“敞开的大门”,便是郭子仪最精妙的生存智慧:他不是没有城府,是把城府,亮给了天下看。
  
  有一回,一寒士求见,自言是郭子仪故人之后,落魄长安,特来投奔。门吏要他递门帖、报来历,郭子仪闻之,不凭帖,直延入内堂,与之同食,临别更赠金帛。子弟怪之:“大人何轻信一陌生寒士?”郭子仪道:“吾敞门,非独示君,亦示天下寒士——汾阳府不拒穷亲故。门一关,势便生;门一敞,情自通。你若见衣冠楚楚者纳、布衣潦倒者拒,那门,便白敞了。”寒士去后,果然是故人子,此事传开,长安士林皆道:汾阳王府的门,开的是胸襟,不是排场。
  
  更有奇者:亲仁里孩童,竟可穿府而过,嬉戏于汾阳庭院,守门者不拦,郭子仪见之亦不责。邻里讶问,他笑:“小儿无邪,穿吾院而嬉,是信吾非虎狼也。若高墙深锁,童儿见府门如见官衙,避之唯恐不及,那才是可畏。”一日,一孩童跌倒府中,啼哭,郭子仪亲自扶起,掸去尘土,赐以果饵。此事传出,长安百姓皆道:“郭令公府里,连孩子都敢进。”——将相之威,能让人远之畏之,不算本事;能让人近之信之,才是真威。汾阳王府洞开的,何止是门?是一颗不怕被看、不怕被近的,干干净净的心。
  
  长安百姓,历经安史,最盼的便是太平。郭子仪每出,老幼夹道,有当年朱雀门、应天门下捧水相迎的老妪(其事前章“香积寺”“洛阳收复”“杜甫·三吏三别”已数度回环),如今见郭令公过,又捧一碗水,颤声道:“大人,喝一口罢,这是长安的水。”郭子仪驻马,双手接过,一饮而尽,对随从叹:“你瞧,这水,是百姓的民心。前番老妪捧水,几番落空;今日我接了,不是我郭子仪有多大能耐,是大唐,总算又有了肯替他们接水的人。”一碗清水,从无人接到有人接,中间隔着一场安史之乱、几度山河破碎,也隔着无数将相的辜负与一位老将的担当。老妪捧水的人性告白,到郭子仪这里,终于有了回响——不是所有的权,都用来辜负;也有人,把权,用成了百姓碗里那口甘。
  
  有一桩事,最见其坦荡。鱼朝恩——这位前章“宦祸与藩镇”里权倾一时的宦官,曾暗使人掘了郭子仪父亲的坟墓。长安哗然,人人都道郭子仪必报复,朝野屏息以待一场将相相残。郭子仪入朝,代宗面有愧色,试探着提起,郭子仪却坦然道:“臣久掌兵戈,不能禁部曲,军士发掘人家坟墓,比比皆是。今先臣冢墓被发,此乃臣不忠不孝、获罪于天,非人为也。”一句话,把天大的耻辱,揽成了“天谴”,既护了鱼朝恩的颜面,也绝了朝廷的猜疑。他心里何尝不痛?可他更明白:与阉人计较,赢了也是输了——赢了口气,输了大局。一个大将,若因私愤坏了君臣之和,那才真叫不忠。归府后,子弟愤慨,要上表讼冤,郭子仪止之:“鱼公掘吾父坟,是欲激吾怒,使吾失仪于朝,以授人以柄。吾若怒,正中之计。且吾领兵时,士卒毁人冢墓者多矣,今报在吾身,理也,怨谁?”这番话传到鱼朝恩耳里,连那阉人也喟叹:“非我所能间也。”——敌手都叹服的坦荡,才是真正无可攻破的城府。
  
  

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