一：肇夏昌宁

一：肇夏昌宁 (第1/2页)

一：肇夏昌宁
　　
　　一声啼哭破开部族沉寂，夏后元室诞下一名王子，此子便是姒不降。
　　
　　新生的啼哭落在老丘王宫，听在所有夏人耳中，从不是人间寻常喜庆，而是奴隶制王权血脉的确证。
　　
　　家天下已成定鼎之制，天下土地、万民、百役，尽归王族所有。社会阶级如夯土筑墙，层层隔绝、永世不可逾越：最上为夏后王族、世袭贵族、掌祀巫祝；中层为附属于宗族的庶民，守井田、供赋役、世代依附；最底层便是战俘、罪民、破产庶人沦落而来的奴隶，无姓名、无人身、无权属，只是王室与贵族可随意驱使、赏赐、牺牲的活物。
　　
　　正因阶级天定，方才后主怀胎数年，王宫上下敬畏的从不是一个女子，而是腹中属于姒氏的王权血脉。
　　
　　无医理济世，夏人认知万物，唯尊天地、鬼神、先祖。世人不解气血盈亏、胎育生息，只将生死祸福尽数归于天意神谕。后主怀胎十月，从未有汤药调理、诊脉辨症，全程交由巫祝掌祀。朝夕灼龟观纹、焚蒿祈神、献牲告祖，以巫术安胎、以祷祝抵灾。
　　
　　彼时山河荒莽，湿气郁重、瘴气弥漫，虫蛇毒疫横行。黄河流域水涝无常、地气寒凉，即便是居于王城、食谷食肉的主后，怀胎亦是九死一生。
　　
　　底层隶妇怀胎，依旧负重耕公田、操苦役，遇胎动血崩，只能卧于田埂荒草，听天由命，婴孩夭折、母体殒命乃是常态。
　　
　　王族虽有专人伺候、精粮滋养，却同样困于上古蒙昧认知。夏人不知胎位、不知养护、不知防疫，生产全凭气血蛮力。产房不避风寒、不分秽净，隶奴以粗布拭血、以篝火暖室，无消毒之法、无救产之术。一旦难产，巫祝唯有再灼龟甲、再加祷告，无半分施治之能。
　　
　　奴隶制的残酷，在此刻生死之间展露无遗：人命分贵贱，天意无偏私，救治有等差。
　　
　　

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