二：诸夷居壤

二：诸夷居壤 (第2/2页)

对夏后无半分真心归附，眼下不主动作乱，只因夏暂无可乘之机。部族山林广袤，奴隶狩猎、驯养牲畜，积蓄物资。
　　
　　若夏后遣使拉拢、赐爵安抚，表面顺从，实则借夏之名吞并周边弱小夷部；一旦夏中原出现内乱，黄夷立刻断绝朝贡，割据自立。
　　
　　白夷尚白，擅制美玉、素陶，贡物多珍玩，依靠与夏贸易换取中原谷物、铜器。
　　
　　夏后泄六年，中原安定，商贸通路顺畅，部族大有裨益。不善征战，战力薄弱，完全依靠和夏通商维持生计，故而一心依附夏后。
　　
　　听闻夏后暗中筹谋册封东夷六部，心中期盼能获夏王爵命。一旦受封，往来中原的商路便无人敢劫掠，部族玉陶产业可长久兴盛。
　　
　　部族贵族垄断玉石贸易，奴隶终日琢玉烧陶，只求夏室长久太平，不阻断通商之路。
　　
　　赤夷居于泰山山麓，崇赤色，以山林狩猎、畜牧为生，民风剽悍，山地险阻，夏师难以轻易抵达。
　　
　　帝泄六年，夏后埋头整顿中原，无暇进山征讨，乐得自在自治。
　　
　　赤夷不主动入贡讨好夏王，仅维持最低限度的朝聘礼数，不额外奉献财物。部族山林资源充足，奴隶放牧、狩猎，自给自足，无需仰仗中原。
　　
　　若夏后日后以爵命约束，赤夷必提条件：夏不得干涉山中部族内政，不得随意征调族士；若夏强人所难，便依托山地据险自守，不惧夏之兵戈。
　　
　　玄夷濒海，多黑土黑石，以渔盐为本，掌控东方近海盐场，盐是中原稀缺之物，夏室依赖部族贡盐。
　　
　　夏后泄六年，夏清查各地贡赋，对海盐需求只会增多。玄夷手握盐利，自有底气，态度不卑不亢。
　　
　　照常输送海盐入贡，但不会刻意屈从夏人。夏需玄盐，便不会轻易动兵。
　　
　　听闻夏将要册封东夷，乐见其成，若得夏王爵号，可独占近海渔盐之利，压制周边小型滨海部族。
　　
　　族内奴隶常年出海捕鱼、煮盐，依靠盐产稳固部族根基，借夏之名垄断滨海资源。
　　
　　风夷为太昊后裔，奉凤鸟图腾，精通乐舞、精细手工业，历代与夏往来平和，极少主动反叛。
　　
　　帝泄六年，夏王室重修祭祀大礼，常召东夷乐工入王都助祭，风夷乐舞匠人时常赴老丘，熟知夏后政令。
　　
　　本心愿意归顺夏室，礼乐相通，无深仇旧怨。听闻夏后筹备册封六部，风夷满心期待得到爵命。
　　
　　受封之后，可凭借夏王室认可，传承部族礼乐，安稳发展手工产业。部族奴隶织造彩帛、雕琢礼器，专供朝贡祭祀，只求夏王长久接纳风夷。
　　
　　阳夷居东方旸谷近海，崇拜朝日，擅长造船航海，掌控东部海上通路。
　　
　　帝泄六年，中原无战事，海陆通商无阻，部族可驾舟往来诸夷，互通物产。
　　
　　阳夷对夏后保持中立顺从，按时纳贡海产、舟船木料，但始终保留海上武装，不受夏人调遣。
　　
　　渴望夏王赐爵，一旦拥有夏室册封名分，海上航线便不受其他夷部侵扰，可独占海外贸易。
　　
　　部族奴隶造船、出海捕捞，依靠海路贸易壮大部族，绝不主动与夏为敌，却也不会完全交出海上兵权。