第三十七章 书房

第三十七章 书房 (第2/2页)

范宁想了想，将白羽毛笔抵在“thesauriinaulafulgentquasirosmanefugit”（珍宝闪光如晨露消散）一行上，继续斟酌着开口：
　　
　　“此句‘金玉满堂’的喧闹和‘应不守’的决绝，有些被‘如晨露’的唯美比喻稀释的感觉”
　　
　　“改。”琼看着他持笔的手。
　　
　　范宁顿时奉命书写。
　　
　　他想起旧约《传道书》《诗篇》中所记的“他们不顾念主的作为，也不留心祂手所作的愿他们的筵席，在他们面前变为网罗，在他们平安的时候，变为机槛”于是，将其替换为了“sanguismensisfugit”（筵席之血易逝）几个单词。
　　
　　写完后他看了看琼的脸，琼思索得久了一点，然后说道：“继续。”
　　
　　“morsaequatomnesossa死亡使众生化为骸骨，犹如镰刀刈割野草。”范宁伸手点指，“这译法倒很利落，但‘死生一度人皆有’在原诗中是豁达的意境，如此，倒是成了末日审判的恫吓了。”
　　
　　他又接着修改。
　　
　　“嗯，这句没有译么？”某一刻范宁看着一句空白行。
　　
　　“斯奎亚本老神父说自己找不到好的主意，我也无从下手。”琼说道，“请你试试。”
　　
　　这句原文是“孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒”。
　　
　　意境的确奇绝，难怪斯奎亚本都没下笔。
　　
　　被这位素日在家族里以严厉据称的长姐瞧着，范宁也不免感到压力，他内心飞速思索，如此考虑一分钟后提笔写道：
　　
　　“Daemonsublunaululat，supertumulosdamnatorum（魔鬼在月光坟场嚎哭，皆为受诅之罪人）；
　　
　　BIBITEVINUMSANCTUM！dumjudexnostervenit！（痛饮圣酒吧，趁吾等审判者未至）！”
　　
　　琼反复地读了三遍，眸子里异彩迸发，忍不住称赞起来：“这句BIBITEVINUMSANCTUM（痛饮圣酒）堪称绝佳，但诗人Li-Tai-Po的‘杯中酒’真是指圣血么.”
　　
　　“那些热那亚水手还说他是波斯人供奉的巫师。”范宁笑着摇头，“其实我是取了个巧，拿波斯商人的口译版作了改动。把‘孤猿坐啼坟上月’翻成‘魔鬼在月光坟场嚎哭’或许并不合适，猿猴在东方语境里，并非象征堕落，Li-Tai-Po也许是将猿声视为天地同悲的共鸣声箱.”
　　
　　“你的学识又精进了。”琼表示认可。
　　
　　范宁接着还陪读陪译了李太白的《春日醉起言志》与《采莲曲》。
　　
　　这时琼又将诗集翻到靠后的位置：“今日一早，图克维尔主教派人来令你领受问言，关于《效古秋夜长》这一篇诗歌的译制，你必要仔细思想，有所陈奏。”
　　
　　“图克维尔主教大人的问言？.”范宁心底一惊。
　　
　　这位默特劳恩教区的首脑，是家族十分重要的仰仗，也是为之效力多年的人物。
　　
　　他对传教一事的确非常重视，因此也看重不同大陆的诗歌与经文的译制交流，尤其关注东方文化。斯奎亚本老神父就是在这样的原因下，成了他非常器重的传教士。
　　
　　不过怎么忽然这么单独地.检验自己的艺术与格律水平呢？
　　
　　“既然是图克维尔主教大人要叫我翻译《效古秋夜长》，我便留心译制就是。”范宁执笔，展开一卷新的羊皮纸。
　　
　　“这次有附加条件，主教大人说要拷问你的信仰，须换作拉丁语译制。”琼说完开始闭目养神。