第109章　史思明复叛与河阳之战

第109章　史思明复叛与河阳之战 (第1/2页)

河阳的河水，记不清淌过多少甲胄与血。可它记得最清楚的，是两岸的人一遍遍杀着同一条血脉里的自己人——父杀子，子弑父，师弑徒，徒叛师。这乱世里，刀最快的，从来不是对着敌人。
　　
　　第一节弑主自立——“史思明杀安庆绪”
　　
　　邺城溃散的烟尘尚未落尽，史思明已踏着那六十万大军的尸骨，走到了安庆绪的面前。
　　
　　那是乾元二年三月末的事。邺城之溃，唐军一夜瓦解，甲仗委地如山；而史思明坐收渔利，兵威骤盛。安庆绪自邺城死里逃生，本以为来的是救星，却不知史思明这尊“救星”，救的从来只有自己。史思明大军驻于邺南，安庆绪素服面缚，率麾下亲随出迎，口称“臣”，执礼甚恭——他把自己降到了奴仆的位置，只为换一条活路。
　　
　　严庄站在安庆绪身后，面如死灰。这位昔日在洛阳替安庆绪操持国事的谋主，曾力劝主公弃洛阳、北走邺城，如今主公成了阶下之囚，他自己也不过是一枚随时可弃的棋子。史思明瞥他一眼，旧日恩怨，尽在不言中——严庄懂得，这一回，怕是连“臣”都做不成了。
　　
　　史思明却不让他站着死。他扶起安庆绪，假意垂泪：“尔为人子，杀父夺其位，天地所不容。”话说得悲切，臂弯却铁箍一般。当日，史思明以“负先帝”之名，缢杀安庆绪，斩其亲信高尚、孙孝哲、崔乾祐等于邺城之下。刀落处，那面安庆绪在邺城城头亲手补过的破旗，被人随手踏进泥里。
　　
　　周翁后来听人讲起这一幕，只在洛阳城门下摇了摇头。这位守了半辈子洛阳门的老人，见过太多旗倒旗立，倒比谁都明白：安庆绪补的那面旗，补的哪里是布？补的是一个“燕”字塌了半边的天。如今史思明一刀斩断，那天，索性整个塌了。可周翁也明白另一桩：塌了又怎样？过不了几月，洛阳城头，自会有人再插上一面新的。旗是换不完的，苦的是底下的人。
　　
　　消息传到河阳，李光弼只冷笑一声。他太懂这种“主杀主”的戏码——安禄山死于亲子，安庆绪死于部将，史思明又弑主自立，燕营里这把刀，从来只朝自己人脖子上抹。他对手下说：“贼中自乱，乃天亡之兆。然我等若不争气，这天赐的兆头，也要糟蹋了。”说罢，提笔给长安上了一道奏，请增河阳之粮——他深知，守城守的不是墙，是兵的肚子。肚子空了，墙再高也立不住。
　　
　　史思明并其众，势力大涨。是年四月，他北归范阳，自称大燕皇帝，改元顺天，以范阳为燕京。安禄山当年燃起的火，传到了第二只手里。严庄被裹挟着北去，后来寻机南奔，降了大唐——这又是后话。只是他这一降，倒也应了那句老话：在叛军里，今日的主公，保不齐就是明日的刀下鬼；而刀下鬼的部下，转头又能成了唐廷的座上宾。忠奸二字，在乱世里，轻得连一阵风都兜不住。
　　
　　而权力这东西，最是蚀骨。史思明杀了安庆绪，夺了那笔安庆绪从洛阳、从两京劫来的金银子女，燕京的宫室便又奢靡了几分。当年安禄山起兵，打的是“诛杨国忠、清君侧”的旗号，嘴里说的也是“替天下除不平”；如今传到史思明手里，连那点遮羞的由头也懒得要了，只剩赤裸裸的“谁拳头硬，谁坐御座”。财富堆在宫里，权力攥在刀把上，可坐在这财富与权力顶端的，却一个个不得好死。这便是叛军最辛辣的笑话：他们拼命挣脱大唐的“不公”，到头来，只给自己造了一座更黑的牢。
　　
　　这便是一场轮回。
　　
　　遥想当初，安禄山起兵时何等煊赫，裂土称雄，逼得两京失守、玄宗仓皇入蜀。可他万没料到，自己亲手养大的儿子安庆绪，会在至德二载正月，遣人一刀斫杀了他——那是“子弑父”的一刀。如今才过两年，安庆绪这“弑父自立”的，又被史思明所杀。史思明昔日是安禄山最信任的悍将，情同手足，如今却成了斩断安氏一脉的屠刀。
　　
　　更荒唐的还在后头。史思明杀安庆绪时，绝不会想到，有朝一日，他自己也会被亲生儿子送进阴间——那是“父欲杀子，子反弑父”的下一场戏，且待本章末了，洛水之上那盏灯，慢慢说与诸位听。
　　
　　叛军这棵歪脖子树，根上就泡着血。安禄山弑君（玄宗已逊位，仍称太上皇，于叛军而言是逆）、安庆绪弑父、史思明弑主，一环扣一环，刀刀砍在自家脖颈上。它对外始终没能拧成一股绳，对内却把“背叛”炼成了祖传的手艺。这，便是乱世里最坏的一种传承：你教别人如何杀你，别人就真学会了。
　　
　　史思明坐稳燕京，遥望河南。他记得邺城之下唐军溃如山倒的样子——九节度无帅，六十万自塌。他嘴角浮起笑意：大唐的将，比贼更怕自己的君。郭子仪已被解了兵权，召回长安；那个曾让叛军闻风丧胆的老帅，如今只能在家里，对着妻子，等陛下想起“谁在替他打仗”。
　　
　　可史思明算漏了一人。
　　
　　黄河之上，河阳三城，立着一位与郭子仪齐名的老将。那人名叫李光弼。
　　
　　第二节河阳之战——“李光弼的反攻”
　　
　　李光弼不是没吃过肃宗的疑心。邺城之溃后，朝廷论罪，郭子仪被解兵权、召回长安；李光弼却因邺城时独全其军，反受倚重，拜副元帅，镇守洛阳北面的河阳。只是这“倚重”里，藏着几分“用你而防你”的滋味——肃宗用人，向来是既要你卖命，又怕你立功太过。李光弼心里雪亮，却也只能把话咽回肚里：乱世之中，武将的命，本就悬在君王的喜恶上。
　　
　　河阳者，黄河之上三座连城也——南城、中潬城、北城，以浮桥相属，扼洛阳北门之喉。史思明要南下争天下，必先拔河阳；李光弼要保大唐残喘，必先死守此地。两雄之咽喉，卡在了这一线河水。
　　
　　乾元二年（759）秋，史思明自洛阳大举北攻，列战船数百，欲渡河夺河阳。其势汹汹，唐军诸将多惧色。李光弼却不动如山。
　　
　　他有个习惯：临阵必解佩刀，掷于黄河之中，对三军立誓——
　　
　　“刀在河在，刀亡河亡！城若失，吾与诸君俱沉此水，不效邺城之溃，丧师辱国！”
　　
　　那一掷，刀入浊流，水花溅起丈余。三军将士望着那一点沉入黄汤的寒光，脊背上的怯意，竟被激成了死志。河阳城头的帅旗，从此不再随风乱抖，像钉死在桅杆上。一名朔方老卒后来回忆这一幕，说：“那刀沉下去的时候，我忽然不怕了。主帅的命都押在河里了，我这条贱命，还惜什么？”——可见打仗，打的从来不是兵多，是头羊肯不肯先跳崖。
　　
　　史思明先遣猛将刘龙仙，单骑至城下骂阵，恃勇骄狂，袒胸露腹，以辱唐军。李光弼问帐下：“谁可取此獠？”诸将默然。唯有一员裨将，名白孝德，本西域安西胡人，生得猿臂蜂腰，面如铁色，越众而出，请行。
　　
　　李光弼壮之，问需几何兵。白孝德笑曰：“独往可也，然请将军助我鸣鼓以壮声色。”遂挟两刃，跨一马，徐行出城。
　　
　　刘龙仙见来者不过一人一骑，轻之，犹骂不绝。白孝德缓辔近前，待至近处，忽策马如飞，双手并举双刃。刘龙仙措手不及，方欲举槊，白孝德已到马前，一刀斩其左臂，再一刀枭其首，提头而还。城上鼓声如雷，唐军士气大振。
　　
　　此一战，白孝德以匹马取敌将首级，河阳之声，自此不弱香积寺李嗣业之勇。只是香积寺的陌刀英雄李嗣业，已在邺城围中中流矢而殁——那面曾“肉袒执刀”的旗帜换了人，可唐军骨子里那口不肯输的气，却由白孝德这西域胡儿，接着扛了过来。白孝德回阵时，李光弼亲自解甲袍覆其肩，叹曰：“安西儿郎，不减飞将之风。”白孝德只是咧嘴一笑，露出雪白的牙——他生在西域，长在边塞，大唐待他，不过一领征袍、一碗热粥，可他把这恩，记成了死生。
　　
　　夜深，白孝德独自在河滩上磨刀。亲兵问他想家不曾，他摇头：“俺老家在安西，打记事儿起就没回去过。娘死得早，爹跟着商队走了，再没音讯。”他顿了顿，刀石声响得更匀，“可俺不当自己是胡人。这身唐甲穿上了，唐的城，就是俺的家。”——乱世里，多少人为了求一份“被当自己人”的暖，把命押在了异乡的城头。白孝德押得心甘情愿，因为他比谁都懂：所谓故乡，不过是有人肯给你一碗粥、一件甲、一句“你是咱的人”的地方。财富与权力，在那碗粥面前，都显得轻了。
　　
　　史思明见计不成，乃改以水攻，以火船烧浮桥。李光弼早备巨木长竿，蘸以沥青，船至即叉，火船尽熄，桥得不毁。
　　
　　有一夜，史思明遣死士百人，乘小舟潜渡，欲摸上南城。是夜大雾，舟近岸方被哨兵察觉。李光弼披衣而起，不慌不忙，令弓弩手伏于垛后，待敌登城，一声梆响，箭如飞蝗。百名死士，半数落水，半数被擒，竟无一登城。李光弼亲审俘虏，见其面有菜色、甲胄褴褛，叹曰：“史公以饿卒为死士，胜败已不待战。”遂给俘者饭食，纵其归营——这一纵，比箭更利：次日，燕军阵前便有三人来投，皆言“唐帅给饭吃”。
　　
　　老崔的粥锅，自此多添了三双筷子。李光弼立下规矩：河阳守卒，每日两粥一饭，雷打不动；重伤者另加一碗肉汤，由他亲自过问。有参谋劝他省些粮草，留作攻守之用，他正色道：“将士为我守城，我连他们肚皮都填不饱，拿什么要人家卖命？邺城之溃，溃的不是兵，是将帅先寒了兵的心。”这话说得重，却句句是邺城那六十万冤魂换来的真话。河阳能守，守的从来不是墙，是这口热粥里焐出来的心。
　　
　　又有一次，史思明以精骑五千，绕道上游，欲袭河阳粮道。李光弼料敌于先，伏兵于狭道，待敌入彀，断其首尾，歼其过半，余众溃逃。仆固怀恩率轻骑穷追三十里，斩首千余而还。此役后，史思明再不敢言“渡河”二字，只在南岸筑垒，与唐军隔水相瞪。又用“母马引骏”之计：史思明军多良马牧于河南，李光弼搜民间牝马，聚于城外，虏马见牝马，尽渡河来奔，燕军失战马数千——此计之巧，史思明恨得咬碎牙。
　　
　　仆固怀恩时任李光弼前锋，此番随镇河阳，每战先登。他想起邺城那一夜的无帅死局，便格外感念李光弼的令行禁止——同样六十万人马的气力，有人用它能溃，有人用它能立。可见仗从来不是兵多寡打的，是“谁说了算”打的。仆固怀恩性烈，尝与李光弼论兵不合，然至此亦心服，每与人言：“郭令公如山，李司空如岳；山可撼，岳不可移。”
　　
　　只是李光弼这“岳”，立得并不安稳。肃宗虽倚重他，却仍遣宦官为监军，时时掣肘。邺城那一夜的教训太深——鱼朝恩的影子，虽未亲临河阳，却化作一道无形的绳，拴在李光弼的令旗上。有一回，监军欲夺一将之功，诬其临阵退缩，李光弼明知冤枉，却只能忍气保下，私下对心腹叹：“郭公解印归长安，是明哲保身；我受任于此，是戴着枷锁跳舞。一样的君疑，两样的活法。”他比谁都清楚：河阳能赢，赢在“说了算”；可这“说了算”，也是君王的恩典，随时能收回去。权力的刀，悬在敌酋头上，也悬在自己脖子上——这一层，史思明不懂，李光弼却懂了一辈子。
　　
　　是岁秋冬，李光弼以少破多，大小数十战，屡挫史思明锋锐。最险一役，史思明以骁骑突中潬城，浮桥几断，李光弼亲率死士堵缺口，身中流矢，裹创不退，终退敌锋。河阳三城，如一根钉死在史思明咽喉里的刺，咽不下，吐不出。
　　
　　李光弼的“反攻”，攻的哪里只是史思明？他攻的，是邺城那场“无帅之溃”留下的脓。他用一把掷进黄河的刀，把唐军散掉的魂，又一点点捞了回来。而千里外长安，郭子仪在庭院里浇花，听见捷报，只淡淡一笑：“河阳有李公，老夫可安卧矣。”——两位老帅，一个在朝堂的阴影里枯等，一个在黄河的涛声中死战，替同一个君王，扛着同一片将塌的天。
　　
　　第三节两军对峙——“寸土必争”
　　
　　河阳成了钉，史思明便绕不开它。自乾元二年秋至上元元年（760），唐燕两军隔黄河对峙，经年不歇。
　　
　　这便是最磨人的一种仗——不似香积寺一日定生死，也不似邺城一夜垮个干净，而是日复一日，把人熬成灰。
　　
　　

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